首页 古诗词 报任安书(节选)

报任安书(节选)

魏晋 / 吴铭道

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


报任安书(节选)拼音解释:

song jun you ci di .yi shu liu fang xie .dai wo lai sui xing .xiang sui fu ming bo ..
cai cui xiang fen yun .bie liu luan ben zhu .diao ji ping ke zuo .tai deng hua nan bu .
yan zhi shan xia shao chun hui .huang sha qi li wu liu shui .jin ge yu jian shi nian zheng .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
jin ri piao yang wu ding shi .wo zai he nan bie li jiu .na kan zuo ci dui chuang you .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
fu gui wu zi qu .jian gong ji chun rong .wo yuan zhi er shou .er fang da wo qing .
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
cai ju tou jiu zhong .kun di zi tong qing .zan zu liao gua bi .yan zhi you shi rong .

译文及注释

译文
淡淡的(de)阴云薄雾傍晚自行散(san)开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
我(wo)真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过(guo)后,却从广州寄来了信。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
其一
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
其一
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜(ye)晚,依然想到的是眼泪。)

注释
[61]信修:确实美好。修,美好。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
欲:简直要。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
真淳:真实淳朴。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。

赏析

  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两(zhu liang)悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再(bu zai)说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山(zhou shan)水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

吴铭道( 魏晋 )

收录诗词 (4798)
简 介

吴铭道 (1671—1738后)安徽贵池人,字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志,布衣终老,游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。

新荷叶·薄露初零 / 吴人逸

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


玩月城西门廨中 / 仇博

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。


论诗三十首·二十八 / 刘大辩

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
此翁取适非取鱼。"


登泰山 / 陆元泰

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


界围岩水帘 / 泰不华

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
寄谢山中人,可与尔同调。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


四字令·拟花间 / 善能

心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


秋日诗 / 周缮

"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 黄申

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"


鹧鸪天·离恨 / 叶茂才

亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。


筹笔驿 / 蔡枢

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。