译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
南面那田先耕上。
今天故地重游而头(tou)发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
今朝离去(qu)永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
天黑之后点起描画的红(hong)烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
清澈的湖(hu)水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有(you)楚地的乐曲《劳商》。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映(ying)在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以(yi)平静。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
注释
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
[9] 弭:停止,消除。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
⑦欢然:高兴的样子。