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回乡偶书二首

明代 / 石象之

"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"


回乡偶书二首拼音解释:

.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
.bie yan ren san jiu chu xing .jiang bu huang hun yu xue ling .
.suo zhong wu chu fang xiang ru .feng ji chen bian ji shang yu .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
zhai ru gou .tiao ru bo .xie ru zhang .hui ru wo .you ru xia yu suo huai shen .
.leng cao gu huan ben xiang yi .shan zai qiang nan luo zhao shi .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
hua ming wu yue ye .sheng ji zheng qiu tian .yao yi ba ling du .can yang yi wang yan ..
wei yi ce zhang bu cang tai .long qin qi shi mo xiao yi .run mu yuan fei jian xia cai .
.xing zi kan qin chi wu tian .fang fei zhan duan bai hua xian .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
shu shu ku sang sui bu yu .si liang ying he shi qin ren ..

译文及注释

译文
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
  在(zai)即将离别的时刻,我们就像明月一(yi)样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你(ni)的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣(xiu)的孔雀银丝刺的麒麟。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭(xi),平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成(cheng)王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
②郁郁累累:形容忧思很重。郁郁,愁闷的样子。累累,失意的样子。
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
18.其:它的。
【益张】更加盛大。张,大。
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。

赏析

  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去(qu)的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入(chu ru)的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中(zhong)所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之(li zhi)人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章(zhang)连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望(wang)”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子(zhu zi)语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

石象之( 明代 )

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简 介

石象之 石象之,生卒年不详,北宋文人。字简夫,越州新昌(今属浙江)人,石待聘之子。仁宗庆历二年(1042)进士,官太常博士、太子中允,以文学名世。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 藩凡白

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"


牧童 / 瞿柔兆

唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。


送友人 / 张廖勇

芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 登寻山

力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,


牧童逮狼 / 单于晔晔

不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"


太史公自序 / 西门戌

今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。


青杏儿·秋 / 仁歌

灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。


念奴娇·断虹霁雨 / 南门林莹

"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,


狱中赠邹容 / 宗政淑丽

才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。


鹊桥仙·碧梧初出 / 麦宇荫

"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。