译文
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气(qi);投笔从戎,跃马在(zai)西北边关。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
喜鹊筑(zhu)成巢,鳲鸠来住它(ta)。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册(ce)。
这时(shi)匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
江水倒映秋影大雁刚刚南(nan)飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
注释
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
⑷嵌:开张的样子。
远道:远行。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑧残:一作“斜”。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。