首页 古诗词 浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

元代 / 马麐

也任时光都一瞬。"
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:

ye ren shi guang du yi shun ..
li zui ru ren rou .wei xing hong qie ru .zhen peng yi bu ju .zhi si tan gao yu .
yi shao qiu duo cheng ke xiao .huan ru qing bi yu quan qi ..
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .
ji xue pan huan wan .chuang yi wan zhuan cheng .bo shan ning wu zhong .you bi yin che qing .
he gui song shang yue .seng ru zhu jian yun .mo xi zhong xiao qing .cong jiao meng li wen ..
bai chi ku song lu cha nie .hu ran fei dong geng jing ren .yi sheng pi li long she huo .
.qian mo xuan yun rang .lan qi ge ai zhi .lu yao xing yu lan .he kuo guo qiao chi .
.ba que ming chang ni ru qin .nan xing wu zui si liu ren .zong jing shang ling fei chi yi .
pei hui jin ri nan cheng bie .geng dai huang hun dui jiu lou ..
qu xiang pi pa cui jiu chu .bu tu wei le xiang shui yun ..
er shi si qiao kong ji ji .lv yang cui zhe jiu guan he ..

译文及注释

译文
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
弯弯的(de)勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏(lou)壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
夜静更深,月光只照(zhao)亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
  《梁甫吟》李白 古诗啊(a)《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知(zhi)道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
春光幻照之下,山景气象(xiang)万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满(man)了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑(shu)品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。

注释
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。
⑽箦(zé):积的假借,堆积。
亦:一作“益”。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
⑷盆山:指寺庙四面环山,如坐盆中。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

赏析

  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗(gu shi)的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色(zhi se),使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首(zhe shou)诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会(yi hui)儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人(li ren)们舍身报国的豪迈诗篇。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

马麐( 元代 )

收录诗词 (1744)
简 介

马麐 马麐(生卒年不详),字公振,一字固瑞,今江苏太仓)人。自幼酷志读书,好文尚雅。元末避兵松江,筑园池亭榭与佳客往来,觞咏不断。与顾瑛结为姻亲,杨维桢亦甚推重,称之为忘年友。善画竹,亦能诗。所着有《醉鱼》、《草堂》二集。《元诗选·三集》录其诗十二首,题《公振集》。生平事迹见《草堂雅集》卷一二之小传、秦约《题马公振画丛竹图》(《草堂雅集》卷一三)、《过马公振南江草堂》(《龟巢稿》卷四)、《(弘治)太仓州志》卷七、《元涛选·三集》小传等。

湖边采莲妇 / 钱佳

殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。


春日西湖寄谢法曹歌 / 褚禄

千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"


客中初夏 / 童琥

驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。


岘山怀古 / 孙良贵

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
铺向楼前殛霜雪。"
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。


哭曼卿 / 陈邦钥

到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。


水调歌头·题西山秋爽图 / 何子朗

良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。


过分水岭 / 周维德

朱门处处若相似,此命到头通不通。"
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"


得道多助,失道寡助 / 祖逢清

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。


城西访友人别墅 / 释宗回

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"


书边事 / 曾谔

五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,