译文
明净的(de)秋水畔,一位美丽的江(jiang)南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手(shou)摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人(ren)听了哀愁(chou)的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
谁(shui)忍心断绝人民的生路,换取时世(shi)所称赞的忠贤?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛(qu)除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
注释
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
⑷絮:柳絮。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。