译文
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能(neng)?
我就要(yao)到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天(tian)又要离开。
从长沙又遭贬谪离开那里令(ling)人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友(you)面前思念故乡了(liao),姑且点上新火来烹煮一(yi)杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华(hua)尚在啊。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。" 杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
注释
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
毁尸:毁坏的尸体。
⑸大春:戴老所酿酒名。
①飘篷:形容人象蓬草一样飘泊无定。
⑥秋波:形容美人秀目顾盼如秋水澄波。