首页 古诗词 塞下曲六首·其一

塞下曲六首·其一

唐代 / 张吉

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
适验方袍里,奇才复挺生。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


塞下曲六首·其一拼音解释:

long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
hui zhan si mian ru kan hua .xu xin you ren bu yu huan ..
.chuang qian xi yu ri jiu jiu .qie zai gui zhong du zi chou .
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .

译文及注释

译文
想我(wo)腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的(de)(de)侵蚀和污染,满怀壮志竟不(bu)得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪(yi)仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到(dao)此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?

注释
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(10)汉阳:郡名,前汉称天水郡,后汉改为汉阳郡,今甘肃省甘谷县南。
85.非弗:不是不,都是副词。

赏析

  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情(qing)的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗(shou shi)描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  上片开头两句用赋,直抒(zhi shu)胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳(shui ru)交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  上阕写景,结拍入情。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

张吉( 唐代 )

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简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

喜春来·春盘宜剪三生菜 / 刚蕴和

"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"


渌水曲 / 夷寻真

莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。


水槛遣心二首 / 将丙寅

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"


国风·郑风·山有扶苏 / 巨语云

"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
有人问我修行法,只种心田养此身。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"


王戎不取道旁李 / 申屠立顺

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


三槐堂铭 / 表易烟

草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
采药过泉声。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"


贼平后送人北归 / 乐正寄柔

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。


贺新郎·别友 / 初沛亦

雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


南乡子·烟漠漠 / 休若雪

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
此心谁共证,笑看风吹树。"


暮雪 / 利堂平

别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。