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蝶恋花·露下庭柯蝉响歇

近现代 / 蒋湘南

炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇拼音解释:

lian yao chuan dan ding .chang cha shi shi bP.zhao lian ku wei an .chuang dui tuo wu ming .
zi xiao wei zeng tong yi bu .zhong fei zong bing she zhong ren ..
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
.de lu dao shen si .you xu zeng shi ming .xian nong yin qi gu .yan qi mu xiang sheng .
wu mao bai chi qiu .lan yu zhu ru yi .huang ju tao qian jiu .qing shan xie gong ji .
shui ling bu jie gao fei qu .po zhai huang ting you wang luo ..
.san bai ba shi yan .chu zi yi qi shi .shang yi sheng shen xian .ci yun li ren yi .
yue hui shen qing jie yan kai .liang dian de fei xiao di rui .qi gong ying shi yu er mei .
.yu xi qing ming wan xiang xian .man cheng che ma cu hong yan .en rong sui de pei gao hui .
.yong ni dong gui ba diao si .jiang xing hu qi ban xin yi .
quan er hua chang mei .xue ge bao qin qi ..
.ru ye tian xi jian .e mei leng su guang .tan yu jing diao luo .yun yan qie gong zhang .
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
zhou ji xian xing ze guo chun .yao xiang wan jia kai hu wai .jin wen qun dao cuan zhu lin .
yang zhou xue lang ying hua yan .xu fu xie jiang jing bu huan . tong zuo wei shi bi qin ke .ci xing he si wu ling tan .
zhi chuang yi pian shi .chong su yin gao quan .jin yuan qiu xin fa .feng shui ji ni chuan ..
qu xie gui qing xiang mu chuan .zai ye gu yun zhong peng ri .chao zong gao lang ben meng quan .
bai yun jiang san xin shen shen .yi xiu mo zhuo tou ni yu .lan geng jing ying mai xiao jin .
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .

译文及注释

译文
唐宪宗元和十年,我被贬为(wei)九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人(ren)弹琵琶。听那声(sheng)音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原(yuan)来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大(da)师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻(qi)。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质(zhi)地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性(xing)善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”

注释
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”
亳(bó)社:指亳州(今安徽亳县)祭祀土地神的社庙。另义,亳社,即殷社。古时建国必先立社,殷建都亳,故称亳社,故址在今河南商丘。
①兰圃:有兰草的野地。
阴符:兵书。
[2]夐(xiòng):远。

赏析

  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  《《春坊正字剑子歌》李贺(li he) 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶(zheng xiong)酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已(zao yi)在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影(hei ying)而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面(ce mian)说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复(wang fu)不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

蒋湘南( 近现代 )

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简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

更漏子·烛消红 / 宰宏深

狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。


田家词 / 田家行 / 慕容得原

"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,


东海有勇妇 / 代康太

知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,


别储邕之剡中 / 醋水格

"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
精卫一微物,犹恐填海平。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"


河湟有感 / 安南卉

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,


游岳麓寺 / 乌雅红芹

谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。


长安秋望 / 鲜于淑宁

敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
从兹始是中华人。"
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。


赠日本歌人 / 东门春燕

上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。


司马将军歌 / 费莫楚萓

一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。


天香·咏龙涎香 / 远铭

若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"雨映前山万絇丝,橹声冲破似鸣机。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。