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六州歌头·长淮望断

南北朝 / 张玉娘

"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,


六州歌头·长淮望断拼音解释:

.jin qiu nai yin yu .zhong yue lai han feng .qun mu shui guang xia .wan xiang yun qi zhong .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
wei ren jiang bei cao .lv shi rang xi yun .wan li ba yu qu .san nian shi bao wen .
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
.yu yu shen xiang jing .du zhuo song can chun .che ma sui xian pi .ying hua bu qi pin .
zheng zhen dang xing jian .shou shu dong yu qin .ban fei kai zhu ying .yu yan jian qing zhen ..
.xia ren niao shou ju .qi shi fu ceng dian .xia lin bu ce jiang .zhong you wan li chuan .
piao piao qing suo lang .wen cai shan hu gou .hao ge lu shui qu .qing jue ting zhe chou ..
xiao cheng dang bai di .kong qu yin yang tai .shu zao gong sui mei .tao jun li da zai ..
ji mo huang fen jin yu pu .ye song gu yue ji qian qiu ..
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
xie ting zhan bu yuan .pan sheng hui yu si .chang he jiang chu qu .tian weng hao lu pi ..
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .

译文及注释

译文
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不(bu)寐夜漫长。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一(yi)弯缺月高悬。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治(zhi)理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了(liao)六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于(yu)让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银(yin)字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
连年流落他乡,最易伤情。
漏刻催逼,水流急急通过玉(yu)蟾蜍,侍酒女子头发稀(xi)薄已经不好梳。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
银光闪(shan)耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替(ti)他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。

注释
7.空悠悠:深,大的意思
⑨山林客:山林间的隐士。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
党:家族亲属。
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
②槛:轩廊临水的栏干。依依,隐约貌。
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。

赏析

  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花(hua)的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜(huo sheng),并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭(di jie)露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

张玉娘( 南北朝 )

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简 介

张玉娘 张玉娘,字若琼,自号一贞居士,松阳人。生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),仅活到27岁。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学,敏慧绝伦,诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。

南浦·春水 / 斯甲申

城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。


姑孰十咏 / 亓官瑞芹

祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。


/ 锺离圣哲

黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.


好时光·宝髻偏宜宫样 / 野幼枫

不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"


咏零陵 / 慕容刚春

衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"


游洞庭湖五首·其二 / 都正文

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"


月夜忆舍弟 / 自芷荷

遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。


秋浦歌十七首 / 宦谷秋

"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


咸阳值雨 / 坚海帆

二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"


画鹰 / 纳喇志红

暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"