首页 古诗词 六么令·夷则宫七夕

六么令·夷则宫七夕

金朝 / 蔡兹

非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。


六么令·夷则宫七夕拼音解释:

fei fu chang zuo ke .duo bing qian mou shen .tai ge jiu qin you .shui zeng jian ku xin ..
jiang qing han zhao dong .shan jiong ye yun qiu .yi zui long sha shang .zhong huan sheng jiu you ..
.ban ji liu he chu .quan shen qi ci zhong .yu yu sha ta huai .yue man xue shan kong .
qing tan yuan zhi xie lin chuan .tan jing shui lai feng xin xue .lu guo yu tan su ming yan .
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
si lei ke xiao gu .ye rong jing he bu .zhu lin liang xian ren .man zhuo wu suo ku .
feng zhang ji bu xia .gu jiu duo can yan .mai ma shi geng niu .que gui xiang pu shan .
feng biao dang ju bu .guan dai cheng ru jia .qu yi xie qin ai .zhi yu fa yi hua ..
hong lou chan ke zao zeng wen .song zhai yue lang xing chu san .tai qi shuang fan ye yu fen .
wen wu qing che shao .xing shan zuo ren shuai .bei feng ru you ji .hua qu shou jiang shi ..
shi zhou gu tai leng .shui jun liang dian fan .huang gong lu xia tan .jing pei guo dong men ..
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .

译文及注释

译文
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声(sheng)招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
自鸣不凡地把骏(jun)马夸耀。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
至今记得,在饭颗山上遇到(dao)老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
我在年轻的时(shi)候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又(you)因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请(qing)你吃上杯水酒。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。

注释
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
①平楚:即平林。
⑥欢:指情人。
⑻琵琶旧语:用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶,有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
沉醉:比喻沉浸在某事物或某境界中。

赏析

  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞(fei)。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子(bo zi),等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻(yin yu)着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写(jun xie)男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契(xiang qi)合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

蔡兹( 金朝 )

收录诗词 (5366)
简 介

蔡兹 泉州永春人,字光烈。以文学名。高宗绍兴十二年进士。历官南安守,秩满挂冠归,所居名长春书室。尝为试官,取中朱熹,且预言熹他日必非寻常人。

十五从军征 / 杞家洋

满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。


宿江边阁 / 后西阁 / 张廖倩

载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。


暮江吟 / 稽乙未

塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。


天涯 / 死白安

闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


天涯 / 瞿灵曼

裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
几处花下人,看予笑头白。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 夏侯玉佩

醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。


南乡子·春情 / 滕冰彦

比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。


结袜子 / 公西国成

彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"


临江仙·千里长安名利客 / 万俟金梅

庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,


南乡子·冬夜 / 张廖春翠

故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,