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碧瓦

金朝 / 拾得

"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
"春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。
孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。"
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"


碧瓦拼音解释:

.sui zhao chun zong .gan kai zhen chang .yao shan ji ji .li yuan si xiang .
deng lou fei cheng wang .mu xiao shi xin ku .he yi tian le zhong .zhi jin zou hu qu .
wang jiong lou tai chu .tu yao yan wu sheng .mo yan chang luo yu .pin jian yi jiao qing ..
.chun hui man shuo fang .gui yan fa heng yang .wang yue jing xian ying .pai yun jie zhen xing .
meng guang tang wei jia .liang hong zheng xu fu ..
du wei chao qing ge .huai wang shi zi chi .ning zhi juan you zhe .hua fa lao jing shi ..
.yu mu huang zu .jun zhe yong xi .mei yi zhong xia .hua bei nan chui .
.xiao xiang yun bi .wei che you zhang .yun gan xuan yu .feng qi su shang .
qian lian chu ye yuan .zhi zhang hou chai men .ji fu lin xia xi .reng xie chi shang zun .
jing xing lv ye wang cheng gai .yan zuo huang hua chang man jin .ci mu chang wen sheng yu zhang .
chu shen gu qie zhi .zao shi tan er ping .zhang fu dang ru ci .wei wei he zu rong .
gu qin wu fu xue .xin shu dan sheng yan .ju tong lan jin duan .tu ling bao jian xuan .
men qian you lu qing li bie .wei kong gui lai jiu xiang mie ..

译文及注释

译文
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸(jing)在海洋横行。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑(xiao)。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会(hui)幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点(dian)点飞絮。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心(xin)烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。

注释
87.曼泽:细腻润泽。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”
⑵寒雨:秋冬时节的冷雨。连江:雨水与江面连成一片,形容雨很大。吴:古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
9.中:射中

赏析

  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的(zhong de)“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思(yao si)念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表(di biao)白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举(de ju)动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大(ta da)声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

拾得( 金朝 )

收录诗词 (4366)
简 介

拾得 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

观书 / 婧杉

"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。


闻籍田有感 / 淳于江胜

"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。


少年游·离多最是 / 脱芳懿

"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"


凤求凰 / 笔易蓉

拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
从来力尽君须弃,何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道,
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。


青青水中蒲二首 / 呼延兴海

歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
庶几踪谢客,开山投剡中。"


眉妩·新月 / 成玉轩

垂露娃鬟更传语。"
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。


南乡子·自述 / 公叔东岭

我行吊遗迹,感叹古泉空。"
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
露华兰叶参差光。"
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。


玄墓看梅 / 夙谷山

向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
受符邀羽使,传诀注香童。讵似闲居日,徒闻有顺风。"


天问 / 弘妙菱

野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。


小园赋 / 牟笑宇

欲识相思处,山川间白云。"
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。