译文
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我要斩断神(shen)龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额(e)上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
这里的欢乐说不尽。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原(yuan)来那是参和柳。天还未(wei)亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新(xin)的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
⑷征鸿:远飞的大雁,此喻离别而去的亲人。杳杳:深远貌。
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。