译文
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草(cao)天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添(tian)感伤惆怅。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
在山上时(shi)时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息(xi)歇累。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼(yan)风尘。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
到如今年纪老没了筋力,
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
注释
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。
8、嬖(bì)宠爱。
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。