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渡黄河

近现代 / 林景怡

"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


渡黄河拼音解释:

.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
ren er yun jian cheng lu long .yu ye wei neng xiao qi po .ya qian fang ke di hun meng .
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
zui wo ru yin fang cao shang .jue lai hua yue ying long shen .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .

译文及注释

译文
走出大门向着东(dong)方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
春风已经吹来,离我们不远(yuan)了,就在我们房屋的东头
祈愿红日朗照天地(di)啊。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增(zeng)添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船(chuan),春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为(wei)他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧(you)思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运(yun)真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。

注释
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
4.其:

赏析

  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将(ye jiang)终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结(de jie)束。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境(chu jing)的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥(ren ji)受冻。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

林景怡( 近现代 )

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简 介

林景怡 林景怡,字德和,号晓山,平阳(今属浙江)人。景熙兄。度宗咸淳初主本县学。事见《天地间集》、民国《平阳县志》卷三五。

江畔独步寻花七绝句 / 郭挺

败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
伫君列丹陛,出处两为得。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。


后出师表 / 凌义渠

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 安绍杰

石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 马永卿

"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


题诗后 / 李镐翼

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 戴璐

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。


始得西山宴游记 / 刘允济

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。


过松源晨炊漆公店 / 王德馨

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。


/ 李甡

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"


腊前月季 / 阚寿坤

旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
但洒一行泪,临歧竟何云。"