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国风·郑风·有女同车

未知 / 徐天柱

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
漂零已是沧浪客。"


国风·郑风·有女同车拼音解释:

su su bao li chu .shui liu gong yuan qing .chang an ri xi xiao .chao xi gun yi ying ..
luo ri liu wang mu .wei feng yi shao er .gong zhong xing le mi .shao you wai ren zhi ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
.xu shi du fen xiang .lin kong jing qing chang .xian kui shu gan zhu .lao zai yi sheng chuang .
zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
qi nu fu sui wo .hui shou gong bei tan .gu guo mang qiu xu .lin li ge fen san .
bei feng chui yan wu .dai sheng ming zhong yuan .ku yang chang xin tiao .fang cao zi jiu gen .
.tian shang qiu qi jin .ren jian yue ying qing .ru he chan bu mei .dao yao tu chang sheng .
ling ren hui zuo yi guan ke .dong bang shan seng jie xue chan .wu qiu wu yu yi wang nian .
lan yi chu hu yi xiang song .wei jian gui yun zong fu heng ..
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..
kong shan zhong xiao yin .wei leng xian zhen xi .hui feng qi qing shu .wan xiang qi yi bi .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
liu ying xiao shu qiu ri han .shuang jiang you lin zhan hui ruo .xian jing han yuan shi yuan luan .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
zheng hua ping ru shui .huang en duan ruo shen .shi shi yong di xi .yi wei za feng chen ..
.ri chang feng nuan liu qing qing .bei yan gui fei ru yao ming .
piao ling yi shi cang lang ke ..

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴(qing)朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星(xing)得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。

总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未(wei)饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认(ren)得迎门的轻柔欢笑!”
昨日州衙前忽然擂动(dong)大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
将胡虏之首悬挂在空(kong)中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
春天,黄莺飞鸣迅速(su),穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!

注释
168、封狐:大狐。
②太白窟:秦岭主峰,位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟,山高天寒,饮马困难,条件极为艰苦。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
(3)茕:孤独之貌。

赏析

  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头(tou)“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安(chang an)帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳(ming er)。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城(cheng)”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才(shi cai)能明白。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

徐天柱( 未知 )

收录诗词 (2332)
简 介

徐天柱 徐天柱,字擎士,又字衡南,号西湾,德清人。干隆己丑一甲二名进士,授编修。有《天藻楼诗稿》。

鲁颂·駉 / 百里甲子

性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


魏郡别苏明府因北游 / 章佳玉英

地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 钟离丹丹

"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。


怀沙 / 乌雅春广

"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"


咏邻女东窗海石榴 / 元雨轩

军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 公西红爱

雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"


缭绫 / 磨平霞

永念病渴老,附书远山巅。"
千树万树空蝉鸣。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


苏武 / 司徒晓萌

"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 陶壬午

夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。


菁菁者莪 / 谯千秋

十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
华阴道士卖药还。"
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"