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与赵莒茶宴

五代 / 刘芳

小炉烟细,虚阁帘垂。几多心事,暗地思惟。被娇娥牵役,
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。
断肠一搦腰肢。"
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
被头多少泪。
惟予一人某敬拜迎于郊。
忘归来。"
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
良工得之。以为絺纻。


与赵莒茶宴拼音解释:

xiao lu yan xi .xu ge lian chui .ji duo xin shi .an di si wei .bei jiao e qian yi .
bu du yi shao jing .you xu kan shu tian .yao miao fan si jie .luo man meng ru bian .
qiu feng jin .ping qi yan xing di .zhen yun qi .xiao xiao sa sa .bian sheng si qi .
hong ou xiang han cui zhu ping .yue long xu ge ye qiong qing .sai hong jing meng liang qian qing .
.liu jie deng shi hao hua duo .jin rang mei qiong e .wan jiao qian mei .de de zai ceng bo .qu ci shu zhuang .zi you tian ran tai .ai qian hua shuang e .
duan chang yi nuo yao zhi ..
an long tou .zhen long jiao .bu san nian .zi xiao shuo .
yu wei wei .yan fei fei .xiao ting ban chai hong qiang wei .dian zheng xie yi hua ping qu .ling luo ji xing jin yan fei .xiao guan meng duan wu xun chu .wan die chun bo qi nan pu .ling luan yang hua pu xiu lian .wan chuang shi you liu ying yu .
yue ru gao tian geng lou chi .tian xiang xiao jin gui hua zhi .jin jing qi shuang piao feng lu .yin han bo fan dong gu qi .xi shuai man lin luo xiu shi .luo tuo qian zhang di sheng bei .chai men ci ye guang ru lian .xi yu xiu wen yi yong shi .
bei tou duo shao lei .
wei yu yi ren mou jing bai ying yu jiao .
wang gui lai ..
ying bao lian qian nuan ri hong .yu lu can she you nong .qi lai gui si shang shu yong .
liang gong de zhi .yi wei chi zhu .

译文及注释

译文
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳(yang)时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
只需趁兴游赏
天在哪里与地交会?十二区域怎样划(hua)分?
我又似是孤栖寒(han)枝的乌鹊,
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
念念不忘是一片忠心报祖国,
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
舒(shu)服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
士(shi)兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔(ba)箭射敌军。
我限(xian)于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色(se)的云彩。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
纣王赐他亲子肉(rou)酱,西伯心痛告祭于天。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

注释
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
庭隅(yú):庭院的角落。
金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
然:认为......正确。
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。

赏析

  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边(shui bian),伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发(de fa)展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要(zhong yao)内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

刘芳( 五代 )

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简 介

刘芳 刘芳,字永锡。阳江人。明宪宗成化十四年(一四七八)进士,官南宁知府。清康熙《阳江县志》卷三有传。

女冠子·昨夜夜半 / 祖琴

谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
道出干坤外,声齐日月中。我知彭泽后,千载与谁同。"
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"


寄王琳 / 殷澄

人不婚宦。情欲失半。
如瞽无相何伥伥。请布基。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
"心苟无瑕。何恤乎无家。
叶纤时。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"


谒金门·春半 / 王显绪

莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
高节何曾似任官,药苗香洁备常餐。一分酒户添犹得,五字诗名隐即难。笑我无媒生鹤发,知君有意忆渔竿。明年莫便还家去,镜里云山且共看。
麀鹿速速。君子之求。
兰棹空伤别离¤
“十一郎亦饮十分。”)"
袆衣与丝。不知异兮。
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,


卖花翁 / 陆敬

"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
忘归来。"
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,


小雅·谷风 / 邢居实

想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。"
王道平平。不党不偏。"
钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
墙下草芊绵¤
"君子重袭。小人无由入。
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
离情别恨,相隔欲何如。


青青水中蒲二首 / 严允肇

簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。"
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤
宝鉴凝膏,温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春,花香石髓和云洗。玉女峰前,咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来,罗巾
苦泉羊,洛水浆。
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。


郑伯克段于鄢 / 陶烜

芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
博山香炷融¤
"残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。
各自拜鬼求神。
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
遇人推道不宜春。"
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。


普天乐·雨儿飘 / 李经

隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"


移居·其二 / 金鼎寿

"百里奚。五羊皮。
八风囘囘。凤皇喈喈。"
有凤有凰。乐帝之心。
野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
范则冠而蝉有绥。
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 王昙影

"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。