译文
当时豪奢的(de)梁园宫阙早已不(bu)复存在,当时风(feng)流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
生时有一(yi)杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
还有其他无数类似的伤心惨事,
崇(chong)敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民(min)族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
注释
11、适:到....去。
⑽华:同花,指在闲居中空白了鬓发。
留晓梦:还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
9、相亲:相互亲近。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
散后;一作欲散。