北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。
"朝随秋云阴，乃至青松林。花阁空中远，方池岩下深。
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
所以于此地，筑馆开青莲。果药罗砌下，烟虹垂户前。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。"
秋风吹寝门，长恸涕涟如。覆视缄中字，奄为昔人书。
"金陵已芜没，函谷复烟尘。犹见南朝月，还随上国人。
重见太平身已老，桃源久住不能归。"
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
故人不可见，河水复悠然。赖有政声远，时闻行路传。"
"解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
烟景惜欢赏，云山起翰墨。接艺奇思微，偶谈玄言直。
"白日浮云闭不开，黄沙谁问冶长猜。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。"
"万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。
bei shan zhong song bai .nan shan zhong ji li .chu ru sui tong qu .suo xiang ge you yi .
.chao sui qiu yun yin .nai zhi qing song lin .hua ge kong zhong yuan .fang chi yan xia shen .
you lian fu ji shu .wei xia yi qing kuang .qian yi tu zi lao .jin ming fei suo xiang .
suo yi yu ci di .zhu guan kai qing lian .guo yao luo qi xia .yan hong chui hu qian .
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
qiu feng chui qin men .chang tong ti lian ru .fu shi jian zhong zi .yan wei xi ren shu .
.jin ling yi wu mei .han gu fu yan chen .you jian nan chao yue .huan sui shang guo ren .
zhong jian tai ping shen yi lao .tao yuan jiu zhu bu neng gui ..
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
.jie bi deng tian chao .qu shi ou shi zhe .qi wei shan zhong ren .jian fu song shang yue .
yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .
.bai ri fu yun bi bu kai .huang sha shui wen ye chang cai .
han yue bo dang yang .ji hong qu you you ..
.wan sui lou tou wang gu xiang .du ling xiang si geng mang mang .tian han yan du kan chui lei .
wei jun bai zhan ru guo chou .jing sao yin shan wu niao tou .jia cang tie quan te cheng you .
译文
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
叔向回答说(shuo)："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国(guo)。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到(dao)桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方(fang)被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然(ran)没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月(yue)或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺(que)点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划(hua)军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
注释
32.衡：杜衡，香草名，“其状若葵，其臭如蘼芜。”（见《文选》李善注）兰：兰草。芷：白芷，或称“药”，香草名。若：杜若，香草名。
①周草窗：南宋著名词人周密，字公谨，号草窗。越中：泛指今浙江绍兴一带。
⑹晓角：古代军中报晓的号角。
98. 子：古代男子的尊称。
草具：粗劣的食物。
蚤：蚤通早。
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位着名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
河水浮落花，花流东不息。应见浣纱人，为道长相忆。
叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。"
"石溪流已乱，苔径人渐微。日暮东林下，山僧还独归。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。时来农事隙，采药游名山。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
二贤诚逸足，千里陪征驾。古树枳道傍，人烟杜陵下。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
深居凤城曲，日预龙华会。果得僧家缘，能遗俗人态。
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
"萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
水深严子钓，松挂巢父衣。云气转幽寂，溪流无是非。
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。"
昔余精念访禅扉，常接微言清道机。今来寂寞无所得，
淫声流不返，慆荡日无端。献岁受朝时，鸣钟宴百官。
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
"客从巴水渡，传尔溯行舟。是日风波霁，高堂雨半收。
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
"仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
淡扫荆门烟，明标赤城烧。青葱林间岭，隐见淮海徼。
明年九日知何处，世难还家未有期。"
枕上思独往，胸中理交战。碧云暗雨来，旧原芳色变。
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
"南谯古山郡，信是高人居。自叹乏弘量，终朝亲簿书。
滞拙怀隐沦，书之寄良友。"
崱屴非大厦，久居亦以危。"
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
我皇顺时豫，星驾动轩辕。雄戟交驰道，清笳度国门。
"对水看山别离，孤舟日暮行迟。
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
兰殿新恩切，椒宫夕临幽。白云随凤管，明月在龙楼。
畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。
回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。
"南入剡中路，草云应转微。湖边好花照，山口细泉飞。
鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。"
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。
夕阳留古木，水鸟拂寒浪。月下扣舷声，烟中采菱唱。
绮罗锦绣段，有赠黄金千。十五许嫁君，二十移所天。
"华容佳山水，之子厌承明。符竹纡小郡，江湖被德声。
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
"幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
夜帆归楚客，昨日度江书。为问易名叟，垂纶不见鱼。"
杯中忽复醉，湖上生月魄。湛湛江色寒，濛濛水云夕。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转，风送荷香逐酒来。
"寂寞对伊水，经行长未还。东流自朝暮，千载空云山。
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
眇眇孤烟起，芊芊远树齐。青山万井外，落日五陵西。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
昼涉松路尽，暮投兰若边。洞房隐深竹，清夜闻遥泉。
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
"叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。
吾兄许微尚，枉道来相寻。朝庆老莱服，夕闲安道琴。
"萧萧江雨暮，客散野亭空。忧国天涯去，思乡岁暮同。
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
顾敌已忘生，争雄方决死。仁心贵勇义，岂能复伤此。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。
"不愁寻水远，自爱逐连山。虽在春风里，犹从芳草间。
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。
客舍有儒生，昂藏出邹鲁。读书三十年，腰间无尺组。
信陵门下三千客，君到长沙见几人。"
悬知三五夕，万户千门辟。夜出曙翻归，倾城满南陌。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
"长乐宫人扫落花，君王正候五云车。