译文
没到东山已经将近一年(nian),归来正好(hao)赶上耕种春田。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
六朝古迹只(zhi)剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间(jian)冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹(dan)炉的香火无人传承,出关的道路(lu)上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
注释
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
8.闲袅:形容细长柔软的东西随风轻轻摆动,这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
⑸天涯:远离家乡的地方。
32.心动:这里是心惊的意思。
7.往:前往。
29.效:效力,尽力贡献。