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辽西作 / 关西行

近现代 / 家铉翁

风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


辽西作 / 关西行拼音解释:

feng qi chi dong nuan .yun kai shan bei qing .bing xiao quan mai dong .xue jin cao ya sheng .
qi chang can zhuo ting yu qu .xie bei yin gang ban xia wei ..
.sha he shang jie li .tan yue dang hu kai .ci zhong liu wo su .liang ye bu neng hui .
nen bao qing ling jiao .nong jian bai ming ya .yan liu bu zhi xi .cheng shu yu qi ya .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
cha ci tou bin xiang kua zhang .tian weng can lao mi chou xiang .shai bao gqgQxun yi shang .
chu ru cheng jin ji .dong xi shi bi chi .dou ban yun xiong yong .kai shan zhi can cha .
kui xiang ren tui lu .shui he li zhi shu .ba jia tao li yi .lian suo ze bu zhu .
yi fang zhuang qing que .guan cao mo zi liu .jing hu qi yuan fan .yu xue yue ming sou .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
bai xu tong se fu ru he .you yang duan jing diao nian ji .lao luo shuai qing gan shi duo .
ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
mang qu neng zhe qu .xian zhu dun ren lai .zi xi shui neng hui .wu cai sheng you cai ..
zhi you jin chun xiang ban zai .hua qian sheng zui liang san chang ..
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..
song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .

译文及注释

译文
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里(li)有谁能把我纵擒?
水边沙地树少人稀,
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
空吟着《牛歌》而(er)无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇(qi)特
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民(min)的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其(qi)身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足(zu)了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?

注释
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
31.吾:我。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
4、画阑(lán):有彩绘的栏杆。
(3)德也狂生耳:我本是个狂放不羁的人。德,作者自称。
苦晚:苦于来得太晚。
④怨歌:喻秋声。

赏析

第一层  第一层为首四句(ju):写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初(yu chu)恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴(shi ban)随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成(gou cheng)全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表(zhe biao)明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表(fa biao)议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

家铉翁( 近现代 )

收录诗词 (1822)
简 介

家铉翁 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。

木兰花令·次马中玉韵 / 尾英骐

绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。


大有·九日 / 辛洋荭

有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"


河传·秋雨 / 澹台单阏

仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。


人月圆·春晚次韵 / 粘戊寅

商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


元日述怀 / 闾丘静薇

夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。


竹石 / 酒水

"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 尾寒梦

去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。


所见 / 恭芷攸

钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 卫孤蝶

彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,


金明池·咏寒柳 / 剑尔薇

五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
合口便归山,不问人间事。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"