南乡子·端午
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
"吴生画勇矛戟攒， ——段成式
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
"天心惟助善，圣迹此开阳。 ——段成式
吾心苟无妄，神理期合并。 ——皎然
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
南乡子·端午拼音解释:
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
.wu sheng hua yong mao ji zan . ..duan cheng shi
gu you kui li jiu .yin shu wen xun pin .xiang si ju lao da .you jian yi nian xin ..
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
wu xin gou wu wang .shen li qi he bing . ..jiao ran
.wan mu heng qiu li .gu zhou ban ye yuan ...song ren ..
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
shi qing zheng ku wu mian chu .kui er jie qian xiang ban yin ..
译文及注释
译文
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
司农(nong)曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这(zhe)(zhe)间屋子十分惬意凉爽。天(tian)色晚时想要住在这里(li)，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还(huan)是感到烦闷无聊。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶(pa)。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
下空惆怅。
注释
③汨罗：汨罗江。
抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。
12.吏：僚属
38.遏：禁闭。羽山：神话中的山名。
53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
（10）愿以异日：愿改在其他时间。
赏析
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人(shi ren)却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想(xiang)和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出(xie chu)了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们(ren men)在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨(gu)”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应(hui ying)“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展(shu zhan)，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美(hua mei)，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。为什么呢？就因为武昌为孙皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，人民向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战，孙权虽然也曾强赋厚税，然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时，他不但赞同陆凯开垦农田的命令，而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种，“亦欲与众均等其劳也。”公元247年，建业宫年久失修，武昌宫已用了二十八年，这些材料不能再用，建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间，百姓负担已重，如若再有通伐，就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残，人们能不痛恨万分吗？童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声，揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实，控诉了孙皓集团的滔天罪恶，抗议了他们的胡作非为。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想(xiang)和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出(xie chu)了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们(ren men)在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨(gu)”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应(hui ying)“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展(shu zhan)，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美(hua mei)，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。为什么呢？就因为武昌为孙皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，人民向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战，孙权虽然也曾强赋厚税，然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时，他不但赞同陆凯开垦农田的命令，而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种，“亦欲与众均等其劳也。”公元247年，建业宫年久失修，武昌宫已用了二十八年，这些材料不能再用，建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间，百姓负担已重，如若再有通伐，就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残，人们能不痛恨万分吗？童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声，揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实，控诉了孙皓集团的滔天罪恶，抗议了他们的胡作非为。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
创作背景
关于此诗所悼念的对象，论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情，不入编年。其曰：“前有《荷花》、《赠荷花》二诗，盖意中人也，此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年（856），其曰：“此亦追悼之作，与《赠荷花》等篇不同，作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者，诗有怜香惜玉之意，而此篇语浅情深，庄重沉痛，情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近，诗当为王氏所赋。
王士祯( 唐代 )
收录诗词 (2295) 首
简 介
王士祯 王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
田上
忽尔衔远命，归欤舞新宠。 ——孟郊
从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。"
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草，远林高缀却遮梅。
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
登金陵冶城西北谢安墩
宝台侵汉远，金地接霞高。何必游天外，忻此契卢敖。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
奈花无别计，只有酒残杯。 ——张籍"
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
野步
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。 ——行式
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
画
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
夜来省得曾闻处，万里月明湘水流。"
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
高楼漏滴金壶水，碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去，
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
剑心知未死，诗思犹孤耸。 ——孟郊
桥
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
"先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
骢马
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
兀然落帽灌酒卮， ——沈仲昌
元夕二首
"寒岩飞暮雪，绝壁夜猿吟。历历和群雁，寥寥思客心。
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
"弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
小桃红·晓妆
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
小生何足道，积慎如触虿。愔愔抱所诺，翼翼自申戒。 ——孟郊
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
"天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销，
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。