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杜蒉扬觯

唐代 / 陈宝四

"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,


杜蒉扬觯拼音解释:

.jin shuo gui shan bi zhan chen .ji ren zhong ken bie xiao fen .ping tian jian shui sheng jiang yue .
chun feng chui can xi ru yi .sang ya cai nu qing ya zui .qin chen cai sang shui jia nv .shou wan chang tiao lei ru yu .qu sui chu mian dang ci shi .jin sui chun han ye fang chi .chou ting men wai cui li xu .guan jia er yue shou xin si .
pin jian zhi qi zai .zi sun jiao qi shen .gu ren you wan da .kuang wei bin shuang qin ..
gong qing zhong ri si xian ju .chuang tou guai shi shen xian hua .qie li hua jian jiang xiang shu .
.chi fa na neng di sui hua .zao zhi xiu qu bi chen sha .gui shen zhi kan gao ming li .
.zheng xiang xi tou zi cai su .qing yun hu de gu ren shu .
bian sheng dong bai cao .shao se ru ku he .mei du yin kan lie .ling ren yong qi duo ..
.zao fa chang feng li .bian cheng shu se jian .shu hong han bei qi .pian yue luo lin guan .
deng che gu li ce min wang .yi qian nian gai jiang shan rui .shi wan jun meng yu lu guang .
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
.nuan yan qing dan cao fei fei .yi pian qing shan chen xi hui .shui lu qian sha wu ke fan .
.tiao zong ying si she .you yi sheng zhu lin .ming shi chuan yun fang .fei qin bang zhu yin .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
.jiang nan jing cu ci lin ting .shou ban lan ju zi ke qing .dong li ke lai wu su hua .

译文及注释

译文
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊(a)怨气如山啊。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流(liu)放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非(fei)来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了(liao)。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之(zhi)躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
小伙子们真强壮。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳(jia)人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
  恭敬地承受这美好的恩(en)惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方(fang)正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐(zuo)、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  眉阳人苏洵告(gao)诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
10.还(音“旋”):转。
⒁春:春色,此用如动词。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
无谓︰没有道理。
3.酒星:即酒旗星,古星名。此之谓善饮酒之人;
(1)“秋入":进入秋天。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。

赏析

  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气(qi)概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象(xiang)的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是(dan shi),这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一(hua yi)样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  “死别已吞(yi tun)声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放(liu fang)绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

陈宝四( 唐代 )

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简 介

陈宝四 陈宝四,字箴史,承德人。文登王者政继室。有《蜀道停绣草》。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 宇文玄黓

"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"


淮阳感怀 / 畅笑槐

"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


江城夜泊寄所思 / 牛壬戌

已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


沁园春·寄稼轩承旨 / 佼易云

树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 师盼香

"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,


感遇十二首·其一 / 哺慧心

蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。


卜算子·雪月最相宜 / 壤驷轶

笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"


重过圣女祠 / 接冰筠

"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
自笑观光辉(下阙)"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。


栖禅暮归书所见二首 / 富察柯言

从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,


七哀诗三首·其一 / 梁丘思双

世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。