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蟾宫曲·问人间谁是英雄

宋代 / 龚璁

"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

.yan jian han shi zao .zhong shan mu yi huang .bei feng he xiao xiao .zi xi lu wei shuang .
wei yan fa xin ji .can can ru xuan pu .zhi xin shi hui guang .zai ci da fa gu ..
peng hao wang que wu cheng zhai .cao mu bu shi qing xi tian .sui ran de gui dao xiang tu .
xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
hui yu chang le guan .xiao lie shang lin yuan .xing lou yi san xiang .lian ying zong ba tun .
.yi shan jin tian yuan .yi feng kai dao gong .dao hua fei yu wei .tian niao you yun kong .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
shou zhe shuai yang bei lao da .gu ren ling luo yi wu duo ..
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
ju hui zhi ji pu .yu ji geng pan yu .liao rao ge shu zhi .ye jin qing you yu .
xue zhao shan bian wan jing han .jun men xian fu shui xiang da .ke she wu qian zhe zi an .

译文及注释

译文
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的(de)美好姿容。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  世上(先)有伯(bo)乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没(mei)在仆(pu)役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取(qu)民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱(han),田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?

注释
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。
无以为家,没有能力养家。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。

赏析

  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而(er)无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生(sheng)。
  接着三、四两句引(ju yin)出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的(ke de)印象。文中并没有艰深的(shen de)文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅(fu)图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

龚璁( 宋代 )

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简 介

龚璁 龚璁,字玉亭,遵义人。嘉庆丁丑进士,官山东知县。有《留春山房集》、《古诗钞》。

听张立本女吟 / 刘应子

妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"


听张立本女吟 / 赵家璧

百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,


点绛唇·金谷年年 / 董嗣杲

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 汪端

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
复笑采薇人,胡为乃长往。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"


新竹 / 严焞

"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"


乙卯重五诗 / 杨揆

朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。


临江仙·忆旧 / 萧缜

"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 王曙

无人荐子云,太息竟谁辨。"
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 戴纯

挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
左右寂无言,相看共垂泪。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。


国风·郑风·山有扶苏 / 王成

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,