湖心亭看雪
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
志彼哲匠心，俾其来者识。"
中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉，
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
"近作新婚镊白髯，长怀旧卷映蓝衫。
"桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月，
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
湖心亭看雪拼音解释:
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
cun nv yu can sang zhe lv .wang jiang yan se ren chun han ..
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
.jin zuo xin hun nie bai ran .chang huai jiu juan ying lan shan .
.tao zhu shu tong qi xiu wen .liang gong qiao miao cheng jue qun .ling xin yuan ying san jiang yue .
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
译文及注释
译文
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播(bo)散芳馨。
一旦进入深幽如海的(de)侯门，从此萧郎便成为了陌路之(zhi)人。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与(yu)老朋友分离。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满(man)眼显现出故乡生机盎然的景象。
函谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
注释
51.中：指池水中。蛟：古代传说中能发水的一种龙。鼍（tuó）：即今之扬子鳄，俗名猪婆龙。
5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。
桃弧棘矢：桃木做的弓，棘木（酸枣木）做的箭。
①《独秀峰》袁枚 古诗：位于桂林市中心，以平地孤拔，无他峰相对，故名。
⑵诗家：诗人的统称，并不仅指作者自己。清景：清秀美丽的景色。清：一作“新”。新春：即早春。
子：女儿。好：貌美。
92、地动：地震。
赏析
空怀十愿，无以表白，作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔讷，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳轻松之余阴。倘行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悄想以空寻！”抒情主人公过分消极，仅仅停留于心愿，不敢付诸行动，很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情(ge qing)人，本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪，本就只是枉自嗟怨，不会有什么结果也不求有什么结果。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
本文分为两部分。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由(guo you)盛转衰。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊(ting bo)金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念(si nian)刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
本文分为两部分。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由(guo you)盛转衰。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊(ting bo)金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念(si nian)刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
创作背景
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实，很真挚，很悲切，不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人，而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖，这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方，那时还有很多别墅、尼庵等建筑，后来在清朝太平天国的时候毁掉。
王涯( 唐代 )
收录诗词 (7431) 首
简 介
王涯 王涯〔唐〕（764～835））字广津，太原人。约生于唐代宗广德二年，卒于文宗太和九年，年约七十余岁。博学工文。梁肃异其才，荐于陆贽。贞元八年，（公元七九二年）擢进士，又举宏辞。再调蓝田尉。久之，以左拾遗为翰林学士，进起居舍人。元和时，累官中书侍郎，同中书门下平章事。穆宗立，出为剑南、东川节度使。文宗时，以吏部尚书代王播总盐铁，为政刻急，始变法，益其税以济用度，民生益困。
白华
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
"芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，
唐雎不辱使命
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
青门引·春思
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
萤影侵阶乱，鸿声出苑迟。萧条人吏散，小谢有新诗。"
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。谢公积愤懑，庄舄空谣吟。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
妇病行
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
"天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客。
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
南乡子·送述古
"下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
寄书访衡峤，但与南飞鸿。"
久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
九歌·国殇
岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无馀事，还应扫钓矶。"
西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。"
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
破阵子·柳下笙歌庭院
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
天净沙·冬
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
萤影侵阶乱，鸿声出苑迟。萧条人吏散，小谢有新诗。"
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
花心动·春词
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。高阳诸醉客，唯见古时丘。"
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
"洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
乞巧
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
（《少年行》，《诗式》）
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。