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卖油翁

隋代 / 吕颐浩

微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"


卖油翁拼音解释:

wei shuang jing ke fen .pian yue shu kan ying .qi dang hu tou bi .yun ye tong ming xing .
.qing shan chang ji mo .nan wang du gao ge .si hai gu ren jin .jiu yuan xin long duo .
.hu yi jin lan you .xie qin qu zi you .yuan xun han jian bi .shen ru luan shan qiu .
zi shui feng chui jian shu han .shui bian nian shao xia hong luan .
.qiao zhi ju ming qin .die ge suo yao cen .dai yue dang qiu zhi .kan shu fei ye yin .
.xie an chun zhu jian yuan hong .qian li ren feng yi shan qing .
bu zhi yu nv wu qi xin .dao yu liu men que bi men .
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
.yi shi ren jian ji mo hua .jie lian ji mo bang pin jia .
ri bao shu jian lan .gen wei nie kong pin .qing tong bu zi jian .zhi ni lao ta ren ..
chou ce lei ti geng gui qu .luan shan liu shui man fan chao .
ye zhi lu xiang xi .qing bian shu cao chou .jin wen pan san qi .san shi er bei qiu ..

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在我的(de)手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这(zhe)些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他(ta)的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
十岁到野外踏青,想象着荷花(hua)做自己的衣裙。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天(tian)早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。

注释
沧浪污你,你污沧浪:《孟子.离娄上》云:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”沧浪,汉水的下游,这里指汨罗江。
【寻常】平常。
(1)李杜:指李白和杜甫。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
①辽西:古郡名,在今辽宁省辽河以西地方。
⑺戈相拨:兵器互相撞击。
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。

赏析

  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人(shi ren)的谪宦之苦。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花(hua)的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议(shi yi)论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉(bei liang)的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想(she xiang)那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

吕颐浩( 隋代 )

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简 介

吕颐浩 吕颐浩(1071年—1139年4月30日),字元直,其先乐陵人,徙齐州。南宋初年名相。为昭勋阁二十四功臣之一。着有文集十五卷,已佚,今存《忠穆集》等。吕颐浩在相位时,颛肆自用,力排李纲、李光诸人。创立月椿钱,为东南患。然宣和伐燕之役,颐浩随转运;奏燕山河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直。又苗傅等为逆,颐浩与张浚创议勤王,卒平内难。少长西北两边,娴于军旅;应诏上战守诸策,条画颇备。

亡妻王氏墓志铭 / 考忆南

正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。


踏莎行·春暮 / 夏侯倩

"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,


水谷夜行寄子美圣俞 / 似以柳

"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。


陶者 / 桐月

威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"


题乌江亭 / 檀辛巳

琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 公羊美菊

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。


风入松·一春长费买花钱 / 郭盼烟

辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。


昼眠呈梦锡 / 乌孙瑞玲

禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。


登楼赋 / 阴盼夏

"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 戎恨之

"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,