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小雅·四月

宋代 / 钱塘

"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,


小雅·四月拼音解释:

.zheng yue qing he feng qi xin .fen fen yi you zui you ren .
.nian lai ru pao suo .bu lao ying bu de ..yi xia jian .ji shi ...
he bi san shan dai luan he .nian nian ci di shi ying zhou ..
.feng chui yu qian luo ru yu .rao lin rao wu lai bu zhu .
qun bei qin zhi gong jie xi .jian zhen meng hu shan zhu ..you yi que wei qi shen ..
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
lian er jie gen neng zi bao .bu sui han shu huan zhen xin ..
bi ming zai qi xia .jiang shi heng dao zhou .yi feng ji he bian .zhuang qi lun shan qiu .
.chun lai mian bu de .shui fu nian sheng ya .ye ting si lin le .chao xun jiu mo hua .
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .

译文及注释

译文
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君(jun)主。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中(zhong)枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣(yi)纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官(guan)吏进献讽喻(yu)诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品(pin)全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"

注释
⒅疾:憎恶,憎恨。
凭陵:仗势侵凌。
48、蕲:今安徽宿州南。
63.及:趁。
⑥残照:指月亮的余晖。
⑶往来:旧的去,新的来。
⑴楚:泛指南方。

赏析

  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两(qian liang)联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也(jie ye)就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者(zuo zhe)的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达(biao da)了一种知足常乐的意思。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉(zuo la)扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士(zhuang shi)的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶(rui jie)级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

钱塘( 宋代 )

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简 介

钱塘 (1735—1790)江苏嘉定人,字学渊,一字禹美,号溉亭。干隆四十五年进士,官江宁府学教授。通声音、文字、律吕、推步等学。有《律吕古义》、《史记三书释疑》、《溉亭述古录》等。

回车驾言迈 / 王亚夫

"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"


小雅·正月 / 毕廷斌

"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,


如梦令 / 杨与立

不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。


鸳鸯 / 方干

恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"


白发赋 / 云上行

"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
以下见《海录碎事》)
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"


书院二小松 / 高克恭

望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。


和郭主簿·其二 / 陈文蔚

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
休悲砌虫苦,此日无人闲。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。


新秋晚眺 / 许开

"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
稍稍闻见稀,耳目得安静。"


贺新郎·把酒长亭说 / 张模

曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"


小园赋 / 朱焕文

"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。