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临江仙·千里潇湘挼蓝浦

元代 / 王吉武

"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦拼音解释:

.jiang cheng hong ye jin .lv si fu qi shang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
yu kai wei kai hua .ban yin ban qing tian .shui zhi bing tai shou .you de zuo cha xian ..
.qing shi wu shi zou ming guang .bu qian dang guan bao zao shuang .zhong jin ci chen xun yin ling .
shuang que hu chen qi .qian men su lu yin .chu gong mi guo bu .hui jia zhen huang xin .
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
dang shi shui shi cheng en zhe .ken you yu bo da gui cun .
.xi feng ri ye chui .wan mu gong li pi .jin dian xin qing hou .gao ren de yi shi .
nuan zhen mian xi liu .seng zhai zuo ye qi .cha xiang qiu meng hou .song yun wan yin shi .
pan lang cui feng shuang fei qu .san shi liu gong wen yu xiao ..
qing ming zong bian tian shi lai .yi ba zhi qian feng shu miao .bei wen ban que bei tang cui .
.huang ye fen fei zhen shang xia .bai yun ling luo ma dong xi .
nei shu yi ping qie .xiong men ze wang qing .zhong tai zhong e zhi .shang jiang geng yao meng .
nuan zhen mian xi liu .seng zhai zuo ye qi .cha xiang qiu meng hou .song yun wan yin shi .
lian tang hua fa bei lai chi .qing wu ding mei an pin chu .huang ye ying cui xian fu shi .
.chu xie ying ci shi .zhi rao qi tai xiu .se xiang zai hua shi .shen xin zuo shi xiu .

译文及注释

译文
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
我虽已年老体(ti)衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情(qing)渐有好转。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等(deng)殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。

漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑(ban)斑驳驳,无人赏看。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟(jing)被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。

注释
②旌(jīng)旗:古代旌旗仪仗。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
⑧飞红:落花。
28.勿虑:不要再担心它。
〔9〕列卿,指九卿之列。九卿是古代中央政府的九个高级官职,各朝各代名称不全相同。汉代的九卿是:太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。通侯,即列侯。汉制,刘姓子孙封侯者,叫诸侯;异姓功臣封侯者,叫列侯,也叫彻侯,后避武帝(刘彻)讳,改“彻侯”为“通侯”。总领,统领。从官,皇帝的侍从官。杨恽曾任“诸吏光禄勋”,所有侍从官都归他管理,并负责监察弹劾群官。与(yù)闻,参与和知晓。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人(shi ren)不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸(kai xiong)怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断(zai duan)崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前(liao qian)面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘(hou chen),这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失(bu shi)乖张。此诗即是。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

王吉武( 元代 )

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简 介

王吉武 字宪尹,江南太仓人。康熙丙辰进士,官绍兴太守。着有《冰庵集》。○先生莅官,能化民成俗,归里后,依然老诸生,喜引掖后学,有荐之者,奉旨征召,坚辞之,以上寿终。

优钵罗花歌 / 张简尚萍

"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。


满江红·斗帐高眠 / 富察愫

鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,


咏荆轲 / 光辛酉

柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 任甲寅

"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
见《海录碎事》)"
"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。


离思五首·其四 / 邢惜萱

初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。


山坡羊·潼关怀古 / 革癸

"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 王丁丑

龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。


题春江渔父图 / 钟离俊贺

树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,


勐虎行 / 贵兰军

日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。


燕山亭·幽梦初回 / 斛寅

"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,