烛影摇红·越上霖雨应祷
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
"蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
"诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。
四十心不动，吾今其庶几。"
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
君疑才与德，咏此知优劣。"
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。"
烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:
zi gui jing jue deng you mie .yi dao yue guang heng zhen qian ..
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .
hua shi bu dao you hua yuan .yi zai xun seng bu zai hua ..
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
.shang you ji ying hao .xia you ku peng zou .mang mang bian xue li .yi ju sha pei lou .
you jiu you jiu xi zhan lu bo .yin jiang yu xi qi mi he .nian wan gu zhi fen luo .
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
mei ri jiang he liao ji ke .jing hua yun fen yi dao gui ..
译文及注释
译文
世人只晓听曲不(bu)懂得欣赏，乐人就(jiu)像独行于暴风之中。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这(zhe)种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们(men)曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
冯衍罢业归田，闭门(men)谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
不是国都而说灭，是看重夏阳。虞(yu)国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者(zhe)言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模(mo)样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
注释
51.昆吾：汉武帝上林苑地名，在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又称樊川，在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四：“御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的样子。
长星：彗星。
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
45复：恢复。赋：赋税。
21.毕趣：“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。
102.位：地位。
⑺晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一：“白日倾晚照，弦月升初光。”
286. 解去：解除包围，撤离赵国。去：离开。
赏析
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
（文天祥创作说）
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中(cheng zhong)必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之(sui zhi)北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫(du fu)忧国伤时的情操，便跃然张上。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉！浮云，造化也没有办法挽留住白乐天了，他永远地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞，将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中，情愫深，意韵长。
（文天祥创作说）
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中(cheng zhong)必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之(sui zhi)北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫(du fu)忧国伤时的情操，便跃然张上。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉！浮云，造化也没有办法挽留住白乐天了，他永远地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞，将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中，情愫深，意韵长。
创作背景
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
释法祚( 元代 )
收录诗词 (5981) 首
简 介
释法祚 释法祚，俗姓宋，落发彰教寺。尝参云窦晖与报觉长老。寻筑庵雕峰。与丞相赵汝愚为方外友。又住袁州之仰山、常州之华藏。谥明极禅师。事见清康熙《太平府志》卷三四。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
中间十四年，六年居谴黜。穷通与荣悴，委运随外物。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
"杨公三不惑，我惑两般全。逢酒判身病，拈花尽意怜。
"烦暑郁未退，凉飙潜已起。寒温与盛衰，递相为表里。
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.
"岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。"
"别时十七今头白，恼乱君心三十年。
持此慰远道，此之为旧交。"
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
出居庸关
江山气色合归来。"
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
"灼灼早春梅，东南枝最早。持来玩未足，花向手中老。
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。"
我今题此诗，欲悟迷者胸。凡为大官人，年禄多高崇。
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
子产论政宽勐
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
长闲羡云鹤，久别愧烟萝。其奈丹墀上，君恩未报何。"
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
"三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
重赠卢谌
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒，银钩细读当披颜。
"献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶，执陪仙仗引炉烟。
郑风·扬之水
四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。
诚知春游频，其奈老大身。朱颜去复去，白发新更新。
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
犹残少许云泉兴，一岁龙门数度游。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
"无嗟别青琐，且喜拥朱轮。五十得三品，百千无一人。
推此自豁豁，不必待安排。"
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
减字木兰花·斜红叠翠
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
萍泛同游子，莲开当丽人。临流一惆怅，还忆曲江春。"
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
"今年到时夏云白，去年来时秋树红。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
"寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。"
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
岩寒松柏短，石古莓苔厚。锦坐缨高低，翠屏张左右。
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨，