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和子由苦寒见寄

清代 / 陶锐

古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。


和子由苦寒见寄拼音解释:

gu diao sui zi ai .jin ren duo bu dan .xiang jun tou ci qu .suo gui zhi yin nan ..
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
.xin qin wan li dao .xiao suo jiu qiu can .ri zhao min zhong ye .tian ning hai shang han .
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
mu shan jiang shang juan lian chou .ji ren you yi sun hong ge .bai kou tong cheng fan li zhou .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
zhou jing che yun shu .xi yin cheng gu kui .zhu hua du kai wan .tian he jing fei chi .
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
jiang yi chao sheng zhu .sha zhang yan cai zi .bo huai yu ji jiang .qing jun ge gu zhi .

译文及注释

译文
逆着(zhuo)流水(shui)去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
魂魄归来吧!
祭献食品喷喷香,
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天(tian)地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
我直想(xiang)乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也(ye)难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
战士们白天在金鼓(gu)声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
种种忧愁不能(neng)排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕(pa)只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。

注释
(39)娱:乐。清辉:月光。玉真:道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微:指山气青白色。两句意为:静夜望月使人心情愉快,远看道观与青缥的山气连成一片。
明:严明。
14.千端:千头万绪,犹言多。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
④乱鸥:群鸥乱飞。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉

赏析

  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡(ye dang)不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神(chuan shen);后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而(sheng er)生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏(bian zou)。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶(dui ou)用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

陶锐( 清代 )

收录诗词 (4243)
简 介

陶锐 陶锐,字辛垣,黄冈人。光绪丙子进士,官吏部主事。有《玉香斋诗草》。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 仰映柏

泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。


北征 / 五果园

"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 夹谷艳鑫

"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。


勾践灭吴 / 张廖逸舟

生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。


题骤马冈 / 公冶初瑶

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
暮归何处宿,来此空山耕。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。


细雨 / 伟含容

"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。


蜉蝣 / 太叔心霞

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"


淇澳青青水一湾 / 杜兰芝

光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 延芷卉

庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。


白云歌送刘十六归山 / 濯荣熙

生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
不见心尚密,况当相见时。"