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咏萤火诗

五代 / 邵曾鉴

为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
置酒勿复道,歌钟但相催。"
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。


咏萤火诗拼音解释:

wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
zao chao fei wan qi .shu dai yi chou zan .yin xiang zhi zhe shuo .you yu si jiu tan ..
.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
zhi jiu wu fu dao .ge zhong dan xiang cui ..
ren shi hui huan chang ruo shi .ying si que xia sheng hua ri .shui wei jiang tan lv you zi .
hu yu chen wai zhen .yuan fang qu zhong yuan .ji er bu fu jian .zhi ti you ji ran ..
han yuan zheng wu man .xi niao zi xi dong .qiu ri bu kan bie .qi qi duo shuo feng ..
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
zao hui ye zhi qian .wan cheng ji ke xun .shan zai yuan gong yi .qing jing ru huang jin ..
jin zhong chun yu xi .gong shu ye yan he .xiang wang dong qiao bie .wei feng qi xi bo ..
dong zou dao ying zhou .tou shen si bian jiang .yi chao qu xiang guo .shi zai lv ting zhang .

译文及注释

译文
最后得到什么好处,难道只是(shi)迎来白雉?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢(ne)?只因山高水深,重(zhong)重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办(ban)法呢,终究是难以回去呀!
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
  不是国都而说灭,是看重夏(xia)阳。虞国的军(jun)队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
④风烟:风云雾霭。
107.酎(zhou4胄):醇酒。
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。

赏析

  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美(gan mei)的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失(huan shi)”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分(shi fen)诚恳,对友情的追求坚定不移。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  良辰吉日是祭祀(ji si)狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳(yao ye),绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短(de duan)诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇(li zhao)其端的。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

邵曾鉴( 五代 )

收录诗词 (4647)
简 介

邵曾鉴 邵曾鉴,字心炯,宝山人。诸生。有《艾庐遗稿》。

问天 / 秦湛

偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


穆陵关北逢人归渔阳 / 黄居中

酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 李德裕

何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。


河湟有感 / 朱京

晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
谁见孤舟来去时。"
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。


满江红·中秋夜潮 / 冯待征

闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
守此幽栖地,自是忘机人。"
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"


沁园春·孤鹤归飞 / 成大亨

飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
日月逝矣吾何之。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 杨安诚

五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"


小雅·车舝 / 赵以夫

木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 张卿

"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。


恨别 / 赵伯光

吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。