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和董传留别

宋代 / 秦念桥

去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
潮波自盈缩,安得会虚心。


和董传留别拼音解释:

qu qu fang lin quan .kong gu you yi xian .yan tou jue li ci .lai fan ye ren chuan .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi yu jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
sheng fang zhi hua qia .cha su jue shi qing .tian xia chang wu shi .kong yu jin dai ming ..
han jing hu xing zhui .fei xue jian lin shao .biao bing wei wo xi .shan xing chong wo pao .
han xing ying qian shi .fu gai xia ben tao .liu kuo xia guang jin .chuan chang xiao qi gao .
yi wu zhou tian zhi .hong xian jin yan ran .che shu wu yi su .jia zi bing feng nian .
song lu xi xin juan .xiang yan fu nian cheng .bao yun jie qing zhang .jiao ri xian zhu meng .
shang fa yao wu ying .xuan xiu si you qing .dao gong qiong zuo xiang .zhen di yu wei ming .
.wu e sheng jue tian .kong yun xian pei hui .men wai man che ma .yi xu sheng lv tai .
.tian ming jiang jian .di de wei xin .xiang si bu te .li rong kong ming .
chao bo zi ying suo .an de hui xu xin .

译文及注释

译文
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子(zi)不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军(jun)旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后(hou)的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
西(xi)王母亲手把持着天地的门户,
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
小芽纷纷拱出土,
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜(bai)访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求(qiu)贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。

注释
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
⒀湖:指杭州西湖。
38. 豚:tún,小猪。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受(shi shou)桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是(yu shi)那真正有才或自以(zi yi)为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

秦念桥( 宋代 )

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简 介

秦念桥 秦念桥,秦延默女,无锡人。四岁闻起兄诵唐诗,即过耳不忘,七岁尽读孝经四书,史鉴,八岁能诗,十七岁适宜兴汤振商,三载而孀,三十九岁卒,着有《纫兰集》、《依桂集》、《断肠草》。

送东莱王学士无竞 / 潜安春

"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,


长相思·云一涡 / 逄辛巳

恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。


论诗三十首·二十八 / 乐正珊珊

京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
"梁山镇地险,积石阻云端。深谷下寥廓,层岩上郁盘。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。


渔家傲·和程公辟赠 / 申屠依珂

愿持照新人,双对可怜影。覆水却收不满杯,
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。"
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 隋绮山

志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。


春宵 / 太史东帅

"屣步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
"早春惊柳穟,初晦掩蓂华。骑出平阳里,筵开卫尉家。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。


寒食郊行书事 / 单于振田

"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
"承平重游乐,诏跸上之回。属车响流水,清笳转落梅。
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,


清明二首 / 司徒爱华

"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。
喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"


周颂·臣工 / 濮阳之芳

崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。


诉衷情·寒食 / 张廖文博

瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,