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送毛伯温

隋代 / 张吉

"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。


送毛伯温拼音解释:

.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
jin shui yao qi leng .yi song zhu dan qing .tong shen lin jia yin .tou xue dong tian ming .
.ri ri xin shi chu .cheng zhong xie bu jin .qing gao yi dui zhu .xian ya sheng wen qin .
.li long han xia yi sheng zhu .bian yu ren jian zhong bao shu .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
.l6tan bi yi wu chu jie .cun xin geng geng ru dao qie .
dian mie sui xin zheng .xia xiao duo yan ming .zhuo mo hong qi zai .fu shi shui rong sheng .
ri ri song ren shen wei gui .he chu mi hong li pu yue .shui jia chou fu dao shuang yi .
.zhong qiu nuan mao kuan zhan lv .xiao ge di chuang shen di lu .
hao qian wen xing shou chan ci .yi xu fang you ke xing lai ..
qi qi shi huan jue .ce ce bu ting wu .qi dai zhuang xi yin .fang zhi juan ji lv ..
ye qie hu feng qi .tian gao han yue lin .yi zhi wu yu mao .he shi song huang jin ..
.qiu ri bing zhou lu .huang yu luo gu guan .gu cheng chui jiao ba .shu qi she diao huan .
tan xiao xie jin he suo kui .bu wei tou mai yong bing fu ..
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .

译文及注释

译文
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内(nei)悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达(da)山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不(bu)肯(ken)去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世(shi)世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡(xiang),到那时我与你同笑长醉三万场。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便(bian)利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏(zang)乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。

注释
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
⑹魑(chī)魅:鬼怪,这里指坏人或邪恶势力。过:过错,过失。这句指魑魅喜欢幸灾乐祸,说明李白被贬是被诬陷的。
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。

赏析

  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中(zhong)运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流(feng liu)奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋(qi qi),却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐(gui yin)田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是(er shi)随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正(zhi zheng)在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

张吉( 隋代 )

收录诗词 (5778)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

梦李白二首·其二 / 上官子

翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,


伤春怨·雨打江南树 / 难芳林

"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"


论诗三十首·二十三 / 贯以烟

"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。


虞美人·春情只到梨花薄 / 尉迟英

"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。


水调歌头·金山观月 / 东门丙午

"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 迮半容

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,


更漏子·本意 / 公冶红梅

好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。


屈原列传(节选) / 郁轩

今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
我来心益闷,欲上天公笺。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"


拟孙权答曹操书 / 谏孜彦

"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。


白石郎曲 / 在丙寅

川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
举手一挥临路岐。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。