首页 古诗词 临江仙·夜泊瓜洲

临江仙·夜泊瓜洲

金朝 / 侯绶

礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
为我更南飞,因书至梅岭。"
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。


临江仙·夜泊瓜洲拼音解释:

li jie jia an wai .he ping su zai zhong .jian long chui wei bei .ci yan zhi he dong .
qin shi ming yue han shi guan .wan li chang zheng shang wei huan . dan shi long cheng fei jiang zai .bu jiao hu ma du yin shan . yin shu du jue bai lang xi .tao li wu yan huang niao ti . han niao chun shen gui qu jin .chu men chang duan cao qi qi .
shi man bei ji shou .huai gong lei zhan yi .gan xie yuan lu chao .qin xiu chi mei zhi .
wei wo geng nan fei .yin shu zhi mei ling ..
jie hui ming quan luo .chun chi liu an cui .xiang ming kan yu jing .shao jie bian chen hui .
.meng tian fang gui she .you chu miao dan kai .xin qu zhang zhong fa .qing yin zhi xia lai .
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .
.feng tai he wei yi .ying nv guan can cha .yi dan cai yun zhi .shen qu wu huan qi .
ri mao xi he su .ji liao dong guan qi .yao huai xiu cai ling .jing luo jian xin shi ..
ji shi dong shan lian .xin wei bei que xuan .gu can jing shi zi .duo xie fu si xuan .
.zhu gong yang liu an .mai cheng chao zhi fei .ke lian ta qing ban .cheng nuan zhuo qing yi .

译文及注释

译文
笔墨收起了,很久不(bu)动用。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiong)奴南下牧马度过阴山。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢(tiao)迢远方。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才(cai)有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解(jie)释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察(cha)道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结(jie)缠绕在一起。

注释
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
斜阳:傍晚西斜的太阳。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
②九州:指中国。此处借指人间。
16.独:只。
8.家童:家里的小孩。
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮:把他们当作杀戮的对象。唯:因为。逼(bì毙):通“逼”,这里有威胁的意思。

赏析

  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如(dan ru)果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多(duo)种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出(hui chu)现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃(du juan)啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇(yu),“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

侯绶( 金朝 )

收录诗词 (1783)
简 介

侯绶 侯绶,徽宗崇宁间官中书舍人(《宋史》卷三五六《钱遹传》)。

咏落梅 / 公孙春琳

清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
何时狂虏灭,免得更留连。"
岁年书有记,非为学题桥。"
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。


生年不满百 / 范姜宏娟

相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平,预欢浴日照京城。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。


清人 / 独半烟

"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
昔下天津馆,尝过帝子家。夜倾金屋酒,春舞玉台花。


江城夜泊寄所思 / 乔听南

"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。


九叹 / 司寇永臣

清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
金精飞欲尽,石髓熘应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。


溱洧 / 睢瀚亦

林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。


临江仙·柳絮 / 雍代晴

百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。


钴鉧潭西小丘记 / 淳于娟秀

缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。


传言玉女·钱塘元夕 / 张廖志燕

虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
牵裙揽带翻成泣。"
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。


寒夜 / 北盼萍

仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"