首页 古诗词 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

近现代 / 本明道人

怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。
来者吾弗闻。已而,已而。"
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

lian wo huan hao gu .huan tu tong xian xi .mei xun yi wo shu .jing sui wu cha chi .
.jiang gao sui mu xiang feng di .huang ye shuang qian ban xia zhi .
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
shui zhi er shi yu nian hou .lai zuo ke cao xiang ti ren ..
hong wei chi mu luo shen fan .fIchi bo feng rou ling tun .han ya ju he po li pen .
.wu lao zhuo du shu .yu shi bu gua yan .you er sui shen lian .jiao shi bu mian jian .
yan xi tai shang huang .chang ju ci qi nian .feng zhong wen qing le .wang wang lai lie xian .
jie gou shu lin xia .yin yuan qu an wei .lv bo chuan hu you .bi zhou die qiong gui .
bian tou duo sha shang .shi zu nan quan xing .jun xian fa ding yi .zhang fu ge zheng xing .
shu che chen yi yuan .li xiang lai kui qu .gong ai su zhuang yan .jun wang hua mei chu .
lai zhe wu fu wen .yi er .yi er ..
.nian shao cai gao qiu zi zhan .jiang shen wan li fu jun men .bi shu yuan dao kai cheng ke .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
fei guan yi jie er .jiang yi jiu lei ran .gu sheng chi jiao jiao .mo yin xie mian mian .
yang pu que wei guan wai ren .ge xi yi guan nan ming jia .mei huai qian hao yi zhan jin .
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .

译文及注释

译文
我虽然面临死亡的(de)危险,毫不后悔自己当初志向。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败(bai)之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助(zhu)自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这(zhe)是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
分成(cheng)两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳(lao)可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
可叹立身正直动辄得咎, 
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病(bing)态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
(32)妣:已故母亲。
144、子房:张良。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
蒿(hāo):蒸发。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。

赏析

  开头四句(ju)语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世(de shi)界之中。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非(mo fei)仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

本明道人( 近现代 )

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简 介

本明道人 本明道人(?~一一四○),号明室。自机契天宁克勤禅师,遍参名宿,皆蒙印可。为南岳下十五世,天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

题许道宁画 / 沈钟

狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。


后廿九日复上宰相书 / 董绍兰

可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。


中夜起望西园值月上 / 丘为

"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。


人有负盐负薪者 / 彭宁求

嗟嗟乎鄙夫。"
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。


大林寺 / 谢元光

秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。


扬子江 / 胡楚材

君居应如此,恨言相去遥。"
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 韦鼎

寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 华蔼

"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"


梦江南·九曲池头三月三 / 何妥

"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。


蹇叔哭师 / 吴汝一

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。