译文
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背(bei)井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿(er)子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己(ji)遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟(gen)从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋(peng)友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
注释
⑥那堪:怎么能忍受。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
嶂:似屏障的山峰。
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”