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如梦令

魏晋 / 陈廷瑚

"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
南音入谁耳,曲尽头自白。"
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。


如梦令拼音解释:

.lu ru quan yang qun .cheng han zhi die xun .ju ren zhi shang wu .guo ke man tou wen .
.le tan xing sheng di .zu ta zai yun mei .hao jie you qiong ri .zhen feng wu zhui shi .
yuan qi zi gai he .zao xiang huang jin que .cheng shi bu ke liu .chen ai hui xian gu ..
.nian lai jing xi liang xin zhi .gao chu tong pan ci di zhi .ren yi xiu ping xian shang ye .
nan yin ru shui er .qu jin tou zi bai ..
jing mian yi cui xing .nuan xi zhe gao he .shan yin qi wu er .jian zi huan qun e ..
geng zao feng yu sun xin xiang .luo yang tao li jian liao luan .hui shou xing gong chun jing chang ..
shi dian zuo shang shu .si yang wei jiang jun .shen wu dao ci yan .ci yan wei ren wen ..
chang shi jiang lou shi jun ban .huang hun you dai yi lan gan ..
yi zi shang huang chou chang hou .zhi jin lai wang ma ti xing ..
mo guai gan yan ci .yi neng gan shi pin .shi lai gui yi zai .shi shi yan he yin .
shu lai sha an niao .chuang du xue lou zhong .mei yi jiang zhong yu .geng kan cheng shang feng ..
.bai dao ying hui ru mu xia .ban zhui si duan qi xiang che .
zun qian wei wen shen xian ban .ken xiang san qing wei jian wu .
.jin bo xi qing yin han luo .lv shu han yan yi zhu ge .
gan pin yuan shi dao .ku xue bu wei ming .mo guai cang zi wan .wu ji ren shi qing ..
ri yu wen yuan pei gao bu .ying de fang chen jie wu ming ..
.chang an na bu zhu .xi xiao you dong xing .ruo yi pin wu ji .he yin shi you cheng .

译文及注释

译文
山城的(de)雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
军人在行军的途中,经常(chang)患病,住宿下来又没有粮吃,只(zhi)得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以(yi)忍受。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
无数的春笋生满竹林(lin),不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

注释
16.曰:说,回答。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
(52)赫:显耀。
16.右:迂回曲折。

赏析

  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别(jiu bie)者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全(shi quan)篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面(jiang mian)上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人(jin ren)亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

陈廷瑚( 魏晋 )

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简 介

陈廷瑚 陈廷瑚,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。以下诗作录自石旸睢所藏陈廷瑜《选赠和斋诗集》。

红窗迥·小园东 / 长孙志高

他人何事虚相指,明主无私不是媒。
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。


姑苏怀古 / 完颜辉

王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 乐怜寒

"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 田又冬

独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,


剑器近·夜来雨 / 东门朝宇

离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"


枫桥夜泊 / 别傲霜

足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。"
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"


山中夜坐 / 濯癸卯

苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。


绮罗香·红叶 / 检酉

"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"


行苇 / 示初兰

气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
手种一株松,贞心与师俦。"
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。


一百五日夜对月 / 万泉灵

移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。