以下见《海录碎事》）
长忆穷冬宿庐岳，瀑泉冰折共僧闻。"
萄藤洞庭头，引叶漾盈摇。皎洁钩高挂，玲珑影落寮。
隋堤傍杨柳，楚驿在波涛。别后书频寄，无辞费笔毫。"
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
"日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
九州争夺无时休，八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙，
"河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
yi xia jian .hai lu sui shi ..
chang yi qiong dong su lu yue .pu quan bing zhe gong seng wen ..
tao teng dong ting tou .yin ye yang ying yao .jiao jie gou gao gua .ling long ying luo liao .
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
chang song huan zhu qiu shan yu .xian zhong ya nong ruo keng jin .zhi xia han quan liu tai gu .
mu tong huo ru jiu quan di .shao zuo hui shi you wei ku ..
ruo lun ba xia chou ren chu .yuan bi tan sheng shi hao yin ..
hui zhou ou de feng shui bian .yan fan shu xi gui xiao xiang .xiao xiang shui qing yan zhang qu .
.ri ri zai xin zhong .qing shan qing gui cong .gao ren duo ai jing .gui lu yi ying tong .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
.rong nao xing duo xian zhou duan .shuai xian shui shao jue ming chi .dang jun bing zhu xian bei ye .
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
.he geng yue liang shi .qian niu zhi nv qi .huan yu fang zai ci .lou ke jing you shui .
译文
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
遥念祖国原野上已(yi)经久绝农桑。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应(ying)变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使(shi)我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点(dian)。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯(ken)谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。 所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同： 至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。 又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。 有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。 至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。 又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。 或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。 下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。 所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
注释
（2）于：比。
104、图身之事：图谋自身安全的事。
⑶栊：窗户。
⒅红药：红芍药花，是扬州繁华时期的名花。
⑺携：即离。无所携，是说家里没有可以告别的人。
58.从：出入。
[47]长庆三年：唐穆宗即位第三年，公元823年。
马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉，马严7岁时，父亲马余卒于扬州牧任内；8岁时，母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变，父母双亡，寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 )，马援随刘秀东征，路过梧安，顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援，将兄子视同己出，严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是，马援写这封家书给严敦二侄时，正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬，军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育，忙中寻暇，万里传书，殷切之情，流于言表，肃严之意，沁人肺腑；而且言简意赅，字字珠玑。
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。
始惬仓箱望，终无灭裂忧。西成知不远，雨露复何酬。"
绿珠歌舞天下绝，唯与石家生祸胎。"
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
眼始见花发，耳得闻鸟鸣。免同去年春，兀兀聋与盲。
未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。"
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
"峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
"白马顿红缨，梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂，寒瓦杖头鸣。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
恺悌思陈力，端庄冀表诚。临人与安俗，非止奉师贞。"
散作上林今夜雪，送教春色一时来。"
中宵疑有雁，当夕暂无蝉。就枕终难寐，残灯灭又然。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影，翘首惊看吊鹤悲。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
土融凝墅色，冰败满池声。渐觉春相泥，朝来睡不轻。
"只辫麻为衲，此中经几春。庵前多勐兽，径小绝行人。
"两转三回读远书，画檐愁见燕归初。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知，苍须稀旧老。
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
吾观器用中，剑锐锋多伤。吾观形骸内，骨劲齿先亡。
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
艰难别离久，中外往还深。已改当时法，空馀旧日心。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
凿龙中辟，伊原古奔。下有秘洞，豁起石门。竹涧水横，
"报花消息是春风，未见先教何处红。
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
稍稍闻见稀，耳目得安静。"
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
"朝草天子奏，夜语思忧琴。因声含香气，其韵流水音。
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
醉卧疑身病，贫居觉道宽。新诗久不写，自算少人看。
如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。
"未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
"貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
"十日公府静，巾栉起清晨。寒蝉近衰柳，古木似高人。
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。