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小车行

宋代 / 胡之纯

萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
绕阶春色至,屈草待君芳。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,


小车行拼音解释:

xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
.lian jun cai yu ruan jia tong .zhang ji neng zi ya xiang xiong .ru chu qi wang kan lei zhu .
shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
ri luo qing long jian shui zhong .gu wo lao fei ti zhu ke .zhi jun cai shi ji chuan gong .
wan jing cai lan xia .kong lin san zhi shi .juan he cang lu di .huang kou chu chong si .
xiu yi chun dang xiao han li .cai fu ri xiang ting wei qu .sheng lang jing yin bi fu shi .
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
wo xi you jin cheng .jie lu jin shui bian .you zhu yi qing yu .qiao mu shang can tian .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .

译文及注释

译文
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我(wo)的心情,所以再作简略叙述。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到(dao)底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是(shi)人们所说的“遇到正义的事情不(bu)去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高(gao)兴和十分向往的啊!
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
你飘拂若霞似电(dian),你飞扬绚丽如虹。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
二十多年(nian)的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
两边高山约束(shu)着东溪和西溪冲过来激起很高的浪(lang)花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?

注释
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
4.棹歌:船歌。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
9. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。
11.连琐:滔滔不绝。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。

赏析

  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字(zi),形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  6、冷暖两分,“寒”“挑(tiao)”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女(fu nv)形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表(shi biao)现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓(de tui)丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价(de jia)值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草(su cao)书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然(yin ran)以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

胡之纯( 宋代 )

收录诗词 (3523)
简 介

胡之纯 (?—1308)宋元间婺州永康人,字穆仲。胡之纲弟。以经术文学名。宋咸淳十年进士。践履如古独行者,文尤明洁可诵。

送王郎 / 巫马丁亥

蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"


秋夜曲 / 芙沛

金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。


菩萨蛮(回文) / 勤咸英

"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。


子革对灵王 / 温舒婕

"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。


南涧 / 公羊赤奋若

善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"


喜春来·七夕 / 公羊春广

家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"


忆王孙·夏词 / 周梦桃

橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 笃乙巳

苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


闲居 / 说沛凝

岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。


次北固山下 / 宰父付强

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"