首页 古诗词 晴江秋望

晴江秋望

两汉 / 陈应昊

争买鱼添价,新篘酒带浑。船头对新月,谁与共清论。"
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。


晴江秋望拼音解释:

zheng mai yu tian jia .xin chou jiu dai hun .chuan tou dui xin yue .shui yu gong qing lun ..
shu wang dian li san geng yue .bu jian li shan si yu ren .
min zhou zhang ju man chao yin .kai lu ye kan huang ya ding .wo weng xian yi bai yu zan .
luo hua zhan yan hui can gui .bi kan jiu ji guan duo da .bang gua ming wen li mo wei .
luan shi shi pian cu .yin tian ri yi hun .wu yan sao bai shou .qiao cui yi dong men .
qiong ju wu gong you .si ci chang xia ri .wen ying ru su zi .zheng er xiang du ji .
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
cang hai bo shen shang zuo chen .tian wai feng huang he ji mo .shi jian wu que man xin qin .
.chong chong luo yang dao .chen xia sheng chun cao .xing zhe qi wu jia .wu ren zai jia lao .
.nv wa luo qun chang bai chi .da zai xiang jiang zuo shan se ...xiao xiang ..
.xiao xiao feng yu jian yang xi .xi pan wei zhou fang ya qi .yi zhou xin shi jian tan bei .
.jie lan sui jiang liu .wan bo gu huai an .gui yun song chun he .fan xing li yun han .

译文及注释

译文
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们(men)吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线(xian)。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多(duo)么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老(lao)百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加(jia)激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛(lian)!
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。

注释
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。
⑴阮郎归:词牌名。
(7)风:此处指怀念对象的风采。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。

赏析

  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败(fu bai);不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安(xiang an)无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就(zhe jiu)是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说(shuo)话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  作者首先(shou xian)从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母(fu mu)意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不(ye bu)能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

陈应昊( 两汉 )

收录诗词 (9631)
简 介

陈应昊 陈应昊,南海人。明世宗嘉靖间人。事见明郭棐撰《岭海名胜记》卷八。

论诗三十首·其六 / 詹体仁

"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"


忆故人·烛影摇红 / 陈俊卿

"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"


赠黎安二生序 / 蒲宗孟

伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。


游侠篇 / 张万公

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。


春宵 / 李天根

"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。


念奴娇·中秋 / 吴鼒

长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。


咏柳 / 柳枝词 / 万世延

只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。


野菊 / 王箴舆

"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"


南浦别 / 李溥光

"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。


枯树赋 / 熊直

惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。