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淮村兵后

明代 / 张玉墀

投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。


淮村兵后拼音解释:

tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
.ping yuan men xia shi yu ren .du shou en duo wei sha shen .mei tan lu jia xiong di shao .
pin xing shi cao shu .jian lao shang nian fa .wei you bai yun xin .wei xiang dong shan yue ..
.sun hong qi she ce .chang qian zeng sheng chu .zhi jie xin jiang bi .wang you dao bu gu .
ke lian bai lu man lv chi .bu ru dai sheng zhi tian shi ..
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
bai fa jin cui lao .qing qin dan qi bei .wei ying zhu zong bing .nei xue yuan wei shi ..
chen guang fen yi dao .lan se dao ren yan .qi xiang xu wen zi .feng jun da ya pian ..
san shou zhu ren bi .fang chu xian yang cheng .chi yi fei zi chong .jiang xian qiu xian ming .
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..
.gong er tiao nian gu .xiang feng wan li yu .xin chun liang xing lei .gu guo yi feng shu .
can yun dai yu guo chun cheng .hua zhi ru hu you han run .quan shui qin jie zha you sheng .
.ya xiang guan diao chan .fen you tong shi lian .huo xing dang yong ri .yun han zhuo yan tian .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .
.wu lu dao ling wen .qian fu xiang liao yuan .xing gong yi xiao lou .cai zhang xia qiu yuan .
tang feng ben you si .wang ye shi jian nan .zhong li sui heng kui .tian ji wei ke gan .
ying xian die nong hong fang jin .ci ri shen gui na de zhi ..
.song tang ji ji dui yan xia .wu liu men qian ju xiao ya .liu shui sheng zhong shi gong shi .
dang lu ju jiu quan jun chi .chu men qu chi si fang shi .tu yong xin qin bu de yi .

译文及注释

译文
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾(wei)、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来(lai)做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一(yi)样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽(sui)处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
汉(han)代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
东方不可以寄居停顿。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
暮(mu)雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
成万成亿难计量。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?

注释
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。
⑼长:通“常”,持续,经常。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
⒆翠葆霓旌:指皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。

赏析

  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅(de chi)膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意(nuan yi)。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大(hong da)。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

张玉墀( 明代 )

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简 介

张玉墀 号子佩,字云阶。道光庚子举人。授徒里中,汲引寒畯,多所造就,主讲靖江马驮书院,文风丕变,尤饶干济才,遇事敢为。咸丰庚申之乱,邑城陷,华墅为常昭门户,玉墀倡率团练拒之于定山、放羊山、祝塘、松桥等处,屡挫凶锋,相持数阅月,杀敌无算。常昭失守,始避地江北,及邑城复,董理善后事寻卒。着有詅痴集。邑志传忠义。

忆母 / 藤甲

万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


春晚书山家屋壁二首 / 司徒淑丽

行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 谷梁恩豪

古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。


乌江项王庙 / 巫马瑞雪

动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"


谒金门·杨花落 / 马佳瑞腾

"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,


献仙音·吊雪香亭梅 / 吾辛巳

从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 拓跋泉泉

"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
为报杜拾遗。"
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


代别离·秋窗风雨夕 / 荀戊申

"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,


癸巳除夕偶成 / 太叔泽

命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。


瀑布联句 / 南宫松胜

"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
笑着荷衣不叹穷。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"