首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

南北朝 / 于尹躬

宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

yi cheng bai ma tui chao gui .diao pan he xi kai yao xi .cai bi ti shi chu suo wei .
jian seng shou jiu qi .ying ke huan sha jin .geng kong deng qing yao .nan cheng zi zai shen .
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .
shuo shui dao jian li .qiu shi qiong yao xian .yu long qi bu xing .tan dong zhuang geng yan .
.wu yue zhong ye xi .ji wen shang ying ying .dan jiang gao xue qiu .qi jue xing ming qing .
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
shan cheng wu bie wei .yao cao jian yu guo .shi dao xiu yi ren .tong lai shi shang zuo .
you zuo chao shi bian .de fei ming suo shi .ke ju jing cheng zhong .shi ri ying yi chui .
dan jue pi fu can .an zhi suo xi lai .yin feng chui bao wu .xiang ri wu qing ai .
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
feng tong yao xia se .ying xing jin cheng shi .liu zhui chang piao dai .huang diao duan di chui .

译文及注释

译文
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起(qi)一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒(jiu)作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不(bu)禁长声叹息。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
献祭(ji)椒酒香喷喷,
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
乌骓(zhui)马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出(chu)结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。

注释
凝:读去声,凝结。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
苦:干苦活。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
13.悟:明白。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
之:结构助词,的。

赏析

  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表(di biao)现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都(qin du)已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管(jin guan)后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

于尹躬( 南北朝 )

收录诗词 (2852)
简 介

于尹躬 于允躬,一作于允躬。唐京兆长安人,于邵子。尹躬于代宗大历中登进士第。宪宗元和二年(807)任中书舍人,六年知贡举,五月坐弟皋谟罪贬洋州刺史,未几卒。

吊万人冢 / 李炳灵

柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。


清江引·秋怀 / 黄富民

"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。


怀天经智老因访之 / 吕中孚

我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。


定西番·海燕欲飞调羽 / 戴敷

"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。


宫中行乐词八首 / 张即之

各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
方知戏马会,永谢登龙宾。"
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 贯云石

人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"


山园小梅二首 / 宋琬

全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 眉娘

"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
成名同日官连署,此处经过有几人。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,


送人游塞 / 史弥坚

顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,


正气歌 / 胡煦

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。