译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
这样的(de)三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风(feng)》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔(tao)滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴(yin)晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
秋雨淅淅沥(li)沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉(su)伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
注释
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
16.始:才
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
(1)蔼:古同“霭”,云气。
⑨镜中路:湖水如镜。
⑸项羽:名籍,字羽,秦末反秦领袖,称“西楚霸王”。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”