小车行
开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
汗涣丝纶出丹禁，便从天上凤衔将。
"君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
日没鸟飞急，山高云过迟。吾从大夫后，归路拥旌旗。"
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
小车行拼音解释:
kai yan zhuo mei jiu .le ji hu cheng zui .wo qing ji bu qian .jun yi fang yi shen .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
yuan tian yu wu bao .yuan di feng wu kuang .yu zu yin shuai bei .feng duo yin yao shang .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
.jun ba jiang xi ri .jia pin wei yi guan .huan gui wu ling qu .zhi xiang yuan feng kan .
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
ri mei niao fei ji .shan gao yun guo chi .wu cong da fu hou .gui lu yong jing qi ..
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
译文及注释
译文
你问我我山中有什么。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽(mang)何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势(shi)，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样(yang)贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪(gui)拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛(tong)惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又(you)有什么区别呢？”
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
魂魄归来吧！
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
注释
[53]则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。
（23）六气：据道家之说，世上有天地四时六种精气，修炼者服食之即能成仙。沆瀣：露水。
15.贻（yí）：送，赠送。
22.儵（shu1舒）忽：同“倏忽”，忽然。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦：“恒其德贞。妇人吉，夫子凶。”意思是说，永远保持一种行为的准则，对妇人来说是好事，对男子来说并不是好事。据封建礼义，妇人应该从一夫而终身，而男子应该因事制宜，有应变能力，不可一味顺从。
⑫蛟龙：蛟龙就是中国传说中的水龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。
赏析
“云台”八句以神话故事和现实的人物并写，似幻似真，并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处，有明星、玉女(yu nv)二仙女来侍洒扫，麻姑为人搔背，手爪很轻。我皇把守着九天的门户，元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题，出入于高高的九重天上，往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道（栈道）连窈冥，中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中，勾勒友人闲步云台的姿态，使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名，恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字(er zi)，将他一语呼出，显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山，即将度过的，无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下，却化作了如梦如幻的连翩奇遇：传说中的华山仙子（明星），慌不迭地为他“洒扫”庭坛；手如鸟爪的“麻姑”，为他“搔背”时，下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母，年事已高，就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜（星名）”，或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句，将元丹丘隐迹华山的生活，描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说，一经诗人信手拈来，便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉，东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞！”诗人想象自己的友人，从此将光辉闪闪地出入于九重之天，或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样，误入嵩山大穴，得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里，诗人不禁向友人脱口而呼：“倘得“玉浆”，可别忘了让我也分享一杯呵！到时候，我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样，骑上仙人的“茅狗”，刹那间化作飞“龙”，直上云天。”悠然神往的结语，表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非(shi fei)。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
后四句，对燕自伤。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历(ru li)历在目。
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势(chang shi)奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非(shi fei)。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
后四句，对燕自伤。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历(ru li)历在目。
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势(chang shi)奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
创作背景
在龚自珍生活的时代，虽然清王朝还保持着表面的繁荣，但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦，并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美，实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景，正是诗人心目中社会变革的象征；诗中对佛国仙境的追求，正是诗人在这种黑暗现实的压抑下，向往光明美好事物的曲折反映。
黄本渊( 近现代 )
收录诗词 (9564) 首
简 介
黄本渊 黄本渊，字虚谷，台湾县人，清嘉庆十八年（1813）优贡。道光元年（1821）举孝廉方正，诏授六品顶戴，召试引见，钦点教职。历任长汀教谕、福州教授，着《中隐斋集》。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
童稚知所失，啼号捉我裳。即事犹仓卒，岁月始难忘。"
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
解连环·秋情
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"清露澄境远，旭日照林初。一望秋山净，萧条形迹疏。
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
琐窗寒·玉兰
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
香飞绿琐人未归，巢燕承尘默无语。"
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
珍重远公应笑我，尘心唯此未能除。"
月儿弯弯照九州
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
褒雄饶义路，贾马避词林。下直无他事，开门对远岑。
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
登快阁
清景终若斯，伤多人自老。"
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
但洒一行泪，临歧竟何云。"
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
"多宝灭已久，莲华付吾师。宝塔凌太空，忽如涌出时。
鄙哉化h9名，陋矣hAha义。大唐有天下，武后拥神器。
宋定伯捉鬼
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
"公门悬甲令，浣濯遂其私。晨起怀怆恨，野田寒露时。
婆娑不材生，苒苒向秋荒。幸遭薰风日，有得皆簸扬。
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
卜算子·独自上层楼
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
不下蓝溪寺，今年三十年。"
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。"
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
燕歌行二首·其二
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
"故人谪遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
寄韩谏议注
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
无言羽书急，坐阙相思文。"
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
台山杂咏
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
忽作万里别，东归三峡长。"
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
"吴公台下旧京城，曾掩衡门过十春。别后不知新景象，
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"