译文
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦(ku),现在还在思念有勇有谋的李将军。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
照这样说来,怎样的人(ren)才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受(shou)请托而撰写铭文的,对于一般(ban)的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
坟(fen)茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
注释
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
⑺从,沿着。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
⑼即此:指上面所说的情景。