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小寒食舟中作

五代 / 周文璞

从今亿万岁,不见河浊时。"
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
半破前峰月。"
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"


小寒食舟中作拼音解释:

cong jin yi wan sui .bu jian he zhuo shi ..
long niao bei dan zi .xiang lan yuan zi jing .gui qi guo jiu sui .lv meng rao can geng .
sheng zhu en nan xie .sheng ling zhi yi you .ta nian shui shi wo .xin ji zai xu zhou ..
ruo zhi dao hua zu .shuai men yi wai xiong .yu chen lao zhe qu .wei chang lei xian heng ..
qiao jiong liang feng ya .gou heng xi zhao he .dai wu yan tai zi .zhu ma wei dong a .
ying wei lin chuan duo li ju .gu chi zhong yan xiang xi feng ..
ban po qian feng yue ..
.dai shuang nan qu yan .ye hao su ting sha .jing qi xiang he chu .gao fei ji hai ya .
peng ze chu gui jiu yi piao .fan bei xi yang pen shui kuo .zhao jing cang hai zeng shan yao .
.yun mu lv gong yue .ye ye bai yu shui .zhuan de yang che lai .di shan zhe huang zi .
quan jia qi sheng ze .ban lu gan nong sang .du li ying wu lv .fu sheng yu zi shang ..

译文及注释

译文
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同(tong)郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军(jun)队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣(jie)(jie)石以北盛产马、牛、羊(yang)、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困(kun)。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管(guan)仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。

注释
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
平莎:平原。
把示君:拿给您看。
⒇莺歌:歌如莺鸣。太液:唐大明宫内有太液池,池中有蓬莱山。
彰其咎:揭示他们的过失。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
⒆桂花旧影:月影。桂花影,传说月中有桂树,这里指大地上的月光。

赏析

  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望(yuan wang)。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚(er xu)幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  俗话说:“月到中秋(zhong qiu)分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

周文璞( 五代 )

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简 介

周文璞 周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋着名词人姜夔友好。着有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

山居示灵澈上人 / 羊舌夏菡

"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
项斯逢水部,谁道不关情。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。


周颂·良耜 / 锺离土

辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。


残丝曲 / 司马娜

自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。


江城子·江景 / 公西美荣

"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。


周颂·桓 / 西门艳

浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"


送蜀客 / 公叔永贵

马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。


水调歌头·题西山秋爽图 / 海山梅

一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 何依白

鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 辉乙亥

未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。


观大散关图有感 / 第成天

"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。