首页 古诗词 卜算子·旅雁向南飞

卜算子·旅雁向南飞

先秦 / 李之世

兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
.fu xi chu hua gua .cang shi nai zhi zi .dian hua you pian pang .yin yang gui xie bi .
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .
chou ku bu kui lin .qi shang liu huang ji .tian han su shou leng .ye chang zhu fu wei .
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
.yan zi ren tan qu .huan you jin wei chi .zhu wen ming zhu yong .qi fu qing yun zi .
jing sao huang jin jie .fei shuang hao ru xue .xia lian dan kong hou .bu ren jian qiu yue .
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..
.jiang shang yun qi hei .ggshan zuo ye lei .shui e ping ming fei .yu cong bo zhong lai .
.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .

译文及注释

译文
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的(de)繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心(xin)中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  于是楚(chu)武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛(sheng)(sheng),怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
在山顶西望(wang)伏安,直见长江之水正滚滚东流。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
赏罚适当一一分清。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔(ge)着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
25.帐额:帐子前的横幅。
醉:使······醉。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
7.君:指李龟年。
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。
⑨市朝:市集和朝堂。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。

赏析

  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木(xia mu),人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了(shi liao)诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓(juan juan)渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起(yi qi)向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟(wu)。接下去六句转而写坟中(fen zhong)三人的遭遇。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

李之世( 先秦 )

收录诗词 (1239)
简 介

李之世 李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。着作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。

齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 秦宝玑

"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。


长安夜雨 / 朱长春

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


柳含烟·御沟柳 / 沈鋐

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。


送毛伯温 / 宿梦鲤

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
二仙去已远,梦想空殷勤。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"


折杨柳 / 谢观

贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


行香子·秋与 / 黎道华

酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


不识自家 / 方信孺

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"


贺新郎·端午 / 徐时

谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,


慧庆寺玉兰记 / 厉鹗

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 刘兼

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。