译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年(nian),秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘(pin)居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻(qing)人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝(di)负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过(guo)去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需(xu)烛龙用其神光照耀?
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
骏马啊应当向哪儿归依?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
注释
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
适:正值,恰巧。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。