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正气歌

隋代 / 杜鼒

树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"


正气歌拼音解释:

shu rao yuan tan mi .yun heng die zhang gu .shui lian hou shi zhe .liu yue wei nan tu ..
wan xing fen xiang wei ding li .rui yun sui san ru gong wei .
huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
yan ying hong tao gu .yin yuan cui liu di .wang sun jing bu zhi .fang cao zi qi qi ..
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
su cai feng qian yan .shao guang xue hou cui .rui xiang zhan zi mo .zhi ya fu qing tai .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
chu ying gan kun jing di hun .ji tu liu qi shui gan di .xue qiong san lue bu xu lun .
se jing yun gui zao .guang han he shui chi .xiang kan yin wei zu .jiao jiao xia shu li ..
fa fen xun jiang ta .wu mian shu xian geng .xuan du yi bing ke .xing shan ji hui ying .
.ju yi ling kong bi .yi ren dao da bang .fen ling qi hua ge .xue ying fu qiong chuang .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
bao qi sheng lai bang fu yuan .jin li zhi wen xiao zui ke .rui gong wei he zeng shen xian .
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
jing zhong fa bai qu .zong bian zong yin gun gun .wang yan li shi ru ru . ..duan cheng shi
ye zhi jian lao yan qi wen .zheng nai wen wei you zhi gong ..

译文及注释

译文
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么(me)亮丽鲜艳。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而(er)多的雨点。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
世上难道缺乏骏马啊?
怀念起往日的君(jun)主,铜人(ren)流下如铅水的泪滴。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗(luo)带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
纵有六翮,利如刀(dao)芒。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
无缘与你高谈阔(kuo)论(lun),只好远远地致意,表示仰慕之情。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。

注释
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
⑿荐:献,进。
(5)挟清漳之通浦:漳水和沮水在这里会合。挟,带。清障,指漳水,发源于湖北南漳,流经当阳,与沮水会合,经江陵注入长江。通浦,两条河流相通之处。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。
(17)相易:互换。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。

赏析

  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到(de dao)物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的(bai de)境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  《《圆圆(yuan yuan)曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

杜鼒( 隋代 )

收录诗词 (1733)
简 介

杜鼒 杜鼒,字羹臣,号毅臣。山东滨州人,干隆二年(1737)进士,历江苏娄县、湖北襄阳知县,官至广西上思知州。着有《听松轩诗》。

登嘉州凌云寺作 / 李日新

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"


剑门道中遇微雨 / 李汉

耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 闵叙

"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。


谒金门·风乍起 / 王迤祖

几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。


棫朴 / 赵崇礼

"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 谢无竞

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 吕碧城

"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"


荷叶杯·记得那年花下 / 萧至忠

"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
一醉卧花阴,明朝送君去。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。


贺新郎·西湖 / 曹辑五

"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 韦国模

斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"