译文
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望(wang)瓦屋山。
岭猿越鸟的(de)鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
就在它还没有修建之(zhi)前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲(xian)游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方(fang)池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
到处都可以听到你的歌唱,
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
注释
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
卒:终,完毕,结束。
(11)申旦: 犹达旦
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
(19)灵境:指仙境。